宋徽宗时,寇略永康,乡民避寇于方岩,大藤悬挂,寇至缘藤而上,忽见赤蛇啮藤断,寇都坠死于千人坑。
盗起清溪,盘踞方岩,首魁夜梦神饮马于岩之池,平明池涸,其徒惊溃。
洪阳事起,近乡近村多遭劫,独方岩得无恙。
民国三年,嵊县民乡,慕胡公之灵异,造庙祀之,乘昏夜来方岩盗胡公头去,欲以之造像,公梦示知事及近乡农民,嘱捉盗者,尽就逮。是年冬,嵊县一乡大火,凡预闻盗公头者皆烧失。翌年八月,该乡民又有二人来进香,各毙于路上。
仙华山顶的胡公殿离完工日子已近,但屋瓦尚未运上山。管事人很急,胡公托梦,飞瓦到殿,所需屋瓦果然准时上山,胡公殿按时完工。
奇迹灵异,数不胜数,因此方岩香火长盛不衰,而尤以春秋为盛,朝山进香者,络绎不绝。解签案子摆了一长溜,解签师忙得不亦乐乎。
过了天桥,一座九层“圆梦塔”傲然屹立,塔能圆善男信女未圆之梦,此时在修葺。北宋明道二年,胡公刻印施舍为百姓祈福的金刚经照壁,宽约三十米。从圆梦塔至金刚经照壁,是清一色青石铺砌、面积达1500多平方米的广场,若遇庙会,人山人海,民俗如潮,热闹非凡。山上有寺庙数十座,建在大小岩洞之中,无一例外,形成了独树一帜的岩洞寺庙群。
方岩三奇而闻名遐迩:丹霞奇景、人文奇观和庙会奇俗。
方岩文化庙会起源于祭祀胡公活动,至今已有近千年历史;与一般庙会不同,一是规模大、范围广、信者众,影响遍及浙江,以及皖、赣、闽等周边省市,是江南最大的地方神;二是时间长,每年农历八月十三胡公生日和九月初九重阳节,浙东一带百姓为感谢胡公降福之恩,纷纷到方岩朝拜,人数甚众,日逾数万。形成规模盛大的庙会;三是几乎不包含任何经济行为,纯粹是民间文艺体育大串会、民俗风情大汇展。轮流接送“胡公”的习俗,轮到某村迎送,便由该村牵头、联络,组织庞大的进香队伍、举办娱神节目。庙会期间,民众以村为单位组成“罗汉班”按排定的日程来到方岩表演,有打拳舞棍、有吹拉弹唱、有踩高撬、有舞狮子,信众载歌载舞,异彩纷呈,蔚为壮观。不少优秀节目如十八蝴蝶、九狮图已走出国门,成为世界级的民间艺术瑰宝。
胡公大帝威名远扬,近至浙江各地、上海、江苏,远至江西、安徽、福建、广东、广西、香港、澳门,甚至连日本、新加坡、美国也有众多香客。据有关人士粗略统计,每年朝拜胡公的人数达40多万之众。金华、绍兴、温州、台州等地建胡公殿祀之,横店皤滩镇胡公殿,温州金莲山胡公殿,乐清虹桥杨湾胡公殿永嘉大箬岩陶公洞是浙南最大的石室,被道家誉为“天下第十二福地”洞内南侧,一条56级石梯通向上层“天台”上的胡公殿,香火鼎盛,我曾烧香拜之。
下山时,回首方岩,我释疑了,天上,玉皇大帝,众神拜之;地上,胡公大帝,百姓祀之,之所以香火鼎盛,是因胡公是清官,为官一任,造福一方,百姓崇敬。
人民创历史,百姓造神佛。