谜语在沧县一带又叫闷儿,出谜语叫出闷儿,猜谜语就叫破闷儿。闷儿的提法非常形象,闷儿来了,让人搜肠刮肚,百思不得其解,一旦这层窗户纸捅破了,则豁然开朗,眼前一片光明。
我做小孩子的时候,总喜欢大人出闷儿。猜对了,会听到几句让人美滋滋的夸奖;若是猜不出,也能刨根问底地长长见识。
大多数的闷儿编制的很有水平,雅的好似明眸皓齿的美少女,俗的压赛猪嘴獠牙的丑八怪,见一面让人终生难忘。
这里,不妨提着记忆的竹篮捡拾几个闷儿来评评,与大家一起分享破闷儿的乐趣。
带奶味儿的“闷儿”
“三横一竖一拐嘎儿,四个小猪吃妈儿妈儿。”
这大概是我碰到的头个闷儿,父亲出的。当时我琢磨了半天,最后还是无奈地摇了摇头,原来是繁体的“马”(馬)字。
现在想来,这个闷儿挺抓人,使用儿化音,听来俏皮;一拐嘎儿,四个小猪,还吃妈儿妈儿,奶味儿十足,妙趣横生。
这个闷儿不错是不错,只是会让当初造这个字的老先生哭笑不得,因为用四只趴在猪身上吃奶的小猪崽取代了那四条蹿山跃涧的马腿,还把驮人拉犁的马和长肉积肥的猪生拉硬扯到一起,真是风马猪也相及呀!
朋友出书,向我采征材料,刊行后却变成了“三横一竖一拐弯,四个小猪来吃奶”意思还是那个意思,味道却不再风趣,反而显得有些生涩了。就像活蹦乱跳的皮小子突然一下子正襟危坐,让人看了不自在。
看来,这个闷儿之所以流传那么久,自有它的生命力,我们既不能无端地注水,又不能随意地整容,还是保持它原汁原味的好。
冒仙气儿的“闷儿”
“韩湘子头上盘着双纂,吕洞宾饮醉酒无有清泉;
铁拐李进村来树木不见,张果老不骑驴走在下面。”
读高中时,同学唐延展在宿舍出的。当时大通铺二十多个同学,或单枪匹马猜,或双剑合璧想,或组团儿联手破,到头来沙锅倒是打漏了,这问(纹)还没到底。见难住了众人,老唐这才得意洋洋地说出了谜底——遵守的“遵”字。
这正是:“日照三杆僧未起,一句话提醒梦中人。”
此闷儿之所以仙气儿十足,那是因为惊动了八仙过海中的四位神仙。
早晨起床的韩湘子没有像往常一样吹笛子或萧,而是梳洗打扮他头上盘着的双纂,就是遵字上面的一点和短撇。韩大仙咱没看过活的,他盘着双纂的样子更无从得见,估计跟戏台上秦香莲中的冬哥春妹的发型差不多,头上盘着日月双抓髻,前发齐眉,后发遮肩盖颈。
再说吕洞宾,在杏花村酒馆路过,扑鼻的酒香勾起了他的酒虫子,一摸钱叉子,褡裢里的盘缠早已花的精光。他馋得火烧火燎,急得抓耳挠腮,无意中碰到了身后背着的清风剑的剑柄,只好拆了东墙补西墙,拿宝剑埋单,大口喝酒大口吃肉起来,喝得他醉眼朦胧口渴难奈,只想来碗清泉水,可这里只有茶水。“酒”字去了“三点水”就是子午卯酉的“酉”字。
清风客找没找到清泉水暂且不表,八仙中的残疾人出场了。铁拐李修成正果本该在家颐养天年,腿脚本来不好的他却赶什么新潮来个乡村游,恰逢村... -->>
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