五人墓碑记张溥

    <span class="headline-content"><span class="headline-content"><span class="headline-content">原文

    五人墓碑记(1) </span></span></span>

    五人者，盖当蓼洲周公之被逮(2)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道(3)，即除逆阉废祠之址以葬之(4)；且立石于其墓之门，以旌其所为(5)。呜呼，亦盛矣哉！

    夫五人之死，去今之墓而葬焉(6)，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦(7)，何也？

    予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望(8)。吾社之行为士先者(9)，为之声义(10)，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前(11)，问：“谁为哀者？”众不能堪(12)，抶而仆之(13)。是时以大中丞抚吴者为魏之私人(14)毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵(15)，则噪而相逐(16)。中丞匿于溷藩以免(17)。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(18)，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也(19)。

    然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之(20)，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21)，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

    嗟乎！大阉之乱(22)，缙绅而能不易其志者(23)，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间(24)，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉(25)？且矫诏纷出(26)，钩党之捕遍于天下(27)，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(28)；大阉亦逡巡畏义(29)，非常之谋难于猝发(30)，待圣人之出而投缳道路(31)，不可谓非五人之力也。

    由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪(32)，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者(33)，其辱人贱行(34)，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷(35)，赠谥褒美(36)，显荣于身后；而五人亦得以加其土封(37)，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也(38)。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下(39)，则尽其天年，人皆得以隶使之(40)，安能屈豪杰之流(41)，扼腕墓道(42)，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大(43)，匹夫之有重于社稷也(44)。

    贤士大夫者，冏卿因之吴公(45)，太史文起文公(46)、孟长姚公也(47)。

    <h2 class="headline-1 bk-sidecatalog-title"><span class="headline-content">注释</span></h2>　　(1)本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。天启七年(1627)，派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。

    (2)蓼(liǎo)洲周公：周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县(今苏州)人。万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间，谥忠介。

    (3)郡：指吴郡，即今苏州市。当道：执掌政权的人。

    (4)除魏阉废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。除，修治，修整。魏阉，对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。

    (5)旌(精)：表扬。

    (6)去：距离。墓：用作动词，即修墓。

    (7)皦(jiǎo)皦：同“皎皎”光洁，明亮。这里指显赫。

    (8)丁卯三月之望：天启七年(1627)农历三月十五日。

    (9)吾社：指应社。行为士先者：行为能够成为士人表率的人。

    (10)声义：伸张正义。

    (11)缇骑(tiji)：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。

    (12)堪：忍受。

    (13)抶(chi)而仆之：谓将其打倒在地。抶，击。仆，使仆倒。

    (14)“是时”句：这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按，即毛一鹭。大中丞，官职名。抚吴，做吴地的巡抚。魏之私人，魏忠贤的党徒。

    (15)其：指毛一鹭。呵：呵斥、责骂。

    (16)噪而相逐：大声吵嚷着追逐。

    (17)匿于溷(hun)藩：藏在厕所。溷，厕所。藩，篱、墙。

    (18)按诛：追究案情判定死罪。按，审查。

    (19)傫(lěi)然：聚集的样子。

    (20)詈(li)：骂。

    (21)函：匣子。这里是用棺材收敛的意思。

    (22)大阉：指魏忠贤。

    (23)缙绅：也作“搢绅”指古代缙笏（将笏插于腰带）、垂绅（垂着衣带）的人，即士大夫。缙，同“搢”插。绅，大带。

    (24)编伍：指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”

    (25)曷：同“何”

    (26)矫诏：假托君命颁发的诏令。

    (27)钩党之捕：这里指搜捕东林党人。钩党，被指为有牵连的同党

    (28)株治：株连惩治。

    (29)逡(qun)巡：欲进不进、迟疑不决的样子。

    (30)“非常”二句：非常之谋，指篡夺帝位的阴谋。猝(cu)发，突然发动。

    (31)圣人：指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路：天启七年，崇祯即位，将魏忠贤放逐到凤阳去守陵，不久又派人去逮捕他。他得知消息后，畏罪吊死在路上。投缳，自缢。投，掷、扔。 缳，绳圈，绞索。

    (32)抵罪：因犯罪而受相应的惩罚。

    (33)“而又有”二句：还有剃发为僧，闭门索居，假装疯颠而不知下落的。

    (34)辱人贱行：可耻的人格，卑贱的行为。

    (35)暴(pu)：显露。

    (36)赠谥(shi)褒美：指崇祯追赠周顺昌“忠介”的谥号。

    (37)加其土封：增修他们的坟墓。

    (38)百世之遇：百代的幸遇。

    (39)户牖(you)：指家里。户，门。牖，窗。

    (40)隶使之：当作仆隶一样差使他们。 隶，名词用作状语，像对待奴仆那样。

    (41)屈：使屈身，倾倒。

    (42)扼腕墓道：用手握腕，表示情绪激动、振奋或惋惜。

    (43)明死生之大：表明死生的重大意义。

    (44)匹夫：指平民，这里指五义士。社稷：国家。

    (45)冏(jiong)卿：太仆卿，官职名。因之吴公：吴默，字因之。

    (46)太史：指翰林院修撰。文起文公：文震孟，字文起。

    (47)孟长姚公：姚希孟，字孟长。

    一、通假字古今字（5处）

    1.其为时止十有一月耳。 “有”同“又”用于整数与零数之间。“止” 同“只”不过

    2.夫十有一月之中， “有”同“又”用于整数与零数之间

    3.敛赀财以送其行，哭声震动天地。 “赀”同“资”资财，钱财

    4.蹈死不顾，亦曷故哉？ “曷”通“何”

    5。 独五人之皦皦 “ 皦皦”同“皎皎”名声显赫

    二、古今异义词（10处）

    1.吾社之行为士先者 “行为”古：两个词——品行+成为

    今：受思想支配而表现出来的活动

    2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人

    “私人”古：自己人，此处可译为“党羽”、“爪牙”

    今：个人

    3.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人

    “按”古：考查、查究 今：压住、依靠

    4.断头置城上，颜色不少变。

    “颜色”古：脸色 今：的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等)，或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 5.大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发

    “非常”古：异乎寻常 今：副词，十分，很

    6.视五人之死，轻重固何如哉？

    “视”古：比 今：看

    7.令五人者保其首领以老于户牖之下

    “首领”古：头颅 今：借指某些集团的领导人

    8.吴之民方痛心焉

    “痛心”古：痛恨 今：极度伤心

    9。卒以吾郡之发愤一击

    “发愤” 古：发泄愤怒 今：决心努力

    10。郡之贤士大夫请于当道

    “当道”古：当权者，文中指当地的行政长官 今：路中间

    三、词类活用（17处）

    1.夫五人之死，去今之墓而葬焉 墓，名词活用为动词，修墓

    2.慷慨得志之徒，其疾病... -->>
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