来的晋元帝。
中宗为韦后点筹码,丑闻传至千年之后。杨玉环认安禄山为干儿子,唐明皇竟赏赐她洗儿钱。非类相从,不如鹌鹑和喜鹊;父子同牝叫聚麀。以下淫上叫烝,不合礼仪的婚配叫乱。
自古以来人的为善为恶,并非只有一种途径,只在于后世的人一则以效法一则以警戒。现今的时代,世人的品行有清也有浊,也并非一致,全在吾辈的身上,把他激励把他表扬。
注释
明新:明德与新民,引申为做人的美德。小子:古人八岁时入小学,学习洒扫、应对等日常的礼节。十五岁时入大学,学习做人的道理。小子指小学弟子。
容:仪表。度:法度。章:章法。
不佞:不才,没有才能。鲰生:无知小人。
主臣:本谓君臣,后用来表示恭敬惶恐之辞。
大春元:科举考试取得第一名者都称“元”大春元为春天会试第一名。大殿选:殿试一甲第一名。大会状:会元、状元兼得。大秋元:秋季乡试第一名。大经元:五经贡生第一名。大三元:解元、会元、状元,三元连中。
掾史:汉代以后职权较重的长官有署吏,分曹治事,通称掾史。柱石:支梁的柱子和承柱子的基石。
云程发轫:比喻官运亨通,远大前程开始起步。
稛载:稛,用绳索捆束。指满载。
献芹:列子-杨朱:“宋国有田夫谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富告之曰:‘昔人有美戎菽、甘臬茎芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。’”后遂以“献芹”谦言自己赠品菲薄或建议浅陋。
贶:赐,赠。菲仪:薄礼。
赆仪:送给远行者的路费或礼物。赀:钱财。贽敬:初次拜见时所送的礼物。
祖饯:古时出门远行要祭祀的路神称祖,后称设宴送行为“祖饯”即饯行。
旌:表彰。俳优:指古代以乐舞谐戏为业的艺人。
华翰:对他人来信的美称。翰,毛笔。寄声:口头传达问候。
名帖:拜谒时的名片。投刺:古时没有纸,字是刻刺在木片上的,所以叫投刺。
瞻韩:唐李白与韩荆州书:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶!”唐韩朝宗曾作荆州长史,喜拔用后进,为时人所重。后因以“瞻韩”为初见面的敬辞,意谓久欲相识。慕蔺:史记-司马相如列传:“其亲名之曰犬子既学慕蔺相如之为人更名相如。”后因称慕贤为“慕蔺”
登龙门:比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。后汉书-李膺传:“膺独特风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”山斗:指泰山、北斗,比喻德高望重而为人所敬仰。
一日三秋:三秋,三个季度。意思是一天不见面,就像过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。诗经-王风-采莲:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮;彼采萧兮,一日不见,如三秋兮;彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”渴尘万斛:形容十分想念。唐代卢仝访含曦上人:“三入寺,曦未来,辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。”
暌违:违背。鄙吝复萌:鄙吝,庸俗。萌,发生。庸俗的念头又发生了。后汉书-黄宪传:“时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存于心。”萍踪靡定:萍生于水中,漂泊不定,所以把没有固定的行踪称做“萍踪”
虞舜慕唐尧:后汉书-李固传:“昔尧殂之后,舜仰慕三年。坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。”表示对死去前辈的追念。颜渊:孔子弟子。步:慢走。趋:快走。
承颜接辞:有幸见面交谈。耳提面命:附在耳旁指教,当面命令教诲。
包荒:包含荒秽。谓度量宽大。易-泰:“包荒,用冯河,不遐遗。”王弼注:“能包含荒秽,受纳冯河者也。”一说“包容广大”吹嘘:说好话。汲引:提拔,引荐。
先容:先加以修饰,引申为事先介绍。郢斫:楚国郢都有一个巧匠,能运斧成风,比喻技艺高超。
鼎言:像鼎一样重的语言,形容说话的作用很大。玉趾:脚,敬称。浼:请求。
推毂:毂,车轮中心可插轴的圆木,推毂即推车前进,比喻引荐人才。领袖:衣服的领和袖,借指为人表率的人。
爽:差错。金石语:说的话像金石一样坚硬,不可更改。月旦:每月初一。评:品评人物。月旦评是东汉许劭始创的一种评论人物的风俗。
项斯:唐代人,以诗稿拜谒杨敬之,希望提携。
党恶:与恶人结党。朋奸:互相勾结作恶。孤注:倾其所有作赌注。
塞责:抵塞罪责,指做事不认真负责。
方命:违命。
觊觎:非分的希望。睥睨:侧眼窥察。倥偬:事多而急迫。旁午:交错,纷繁。
吹毛求疵:疵,指小毛病。吹开皮上的毛而故意挑剔毛病。患:灾难。
厌:满足。溪壑:溪谷河沟,用填不满的溪壑比喻贪得无厌。漏卮:漏的盛酒器,比喻权力外溢。
茅塞:被茅草堵住,比喻思路闭塞,愚昧不懂事。药石:治病的药物和砭石,比喻规劝进言。箴规:劝告规谏。
芳规芳躅:贤人的准则和正直的行径。至言:恳切的言论。
霁威:怒气消散。
解颐:颐,面颊。指大笑,欢笑。
莞尔:微笑的样子。胡卢:喉间的笑声。
绝倒:大笑而不能自持。
虚左:古时以左为尊,空着左边的位置等待宾客。同寅:寅,恭敬。后称同僚为同寅。
寒盟:忘却盟约。反汗:汉书-刘向传:“易曰:‘涣汗其大号。’言号令如汗,汗出而不反者也。今出善令,未能逾时而反,是反汗也。”以汗出而不能反喻令出不能收。后因以“反汗”指反悔食言或收回成命。
结草衔环:左传-宣公十五年载,秋七月,秦桓公伐晋,次于辅氏。壬午,晋侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而还。及洛,魏颗败秦师于辅氏。获杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:“必嫁是。”疾病,则曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。”后汉书-杨震传续齐谐记曰:“宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜日:‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与宝:‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”后比喻感恩报德,至死不忘。
解衣抱火:脱下衣服将火抱在身上。脱网就渊:鱼逃脱渔网,游进水深的地方。
枘凿:枘,榫头。凿,榫眼。
龃龉:上下齿不互相配合。趑趄:犹豫不前。
落落:形容孤独的样子。区区:形容细小的样子。
竣:退立,后引申为完毕。醵:凑钱饮酒。
赞襄:协助,辅佐之意。
轩轾:车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。颉颃:形容鸟上下飞翔的样子。
作俑:为殉葬而制作木偶或陶人。孔子曾曰:“始作俑者,其无后乎?”踵弊:踵,脚后跟。弊,弊病。跟着犯错误。效尤:尤,错误。效法坏的东西。
拮据:原指辛勤劳作,后引申为经济状况紧张。鞅掌:劳苦而容貌不整的样子。
入室操戈:后汉书-郑玄传载,何休好公羊传而恶左传穀梁传,郑玄乃著论以驳之,休见而叹曰:“康成(玄之字)入吾室,操吾矛,以伐我乎!”
枉道:歪道。干:求。
岑楼:又高又尖的楼。孟子曾说,如果不顾楼的下面,只拿寸木去与楼尖相比,可以让方寸之木比岑楼还高。形容不知高低。
势延莫遏:延,伸展。任其顺势发展,不予遏制。包藏祸心:心里藏着害人的主意。
作舍道旁:汉代有谚语“在道路旁修房子,三年不成”喻人们议论纷纷,意见不一,难以成事。一国三公:左传-僖公五年:“一国三公,吾谁适从?”比喻政出多门。权力不统一,使人无所适从。
三生:佛教语,指人托生三次,过去、现在、未来三世。拂意:不如意。
耽:沉溺。双斧伐孤树:元史-阿沙不花传:“而惟曲蘖是耽,妃姬是好,是犹双斧伐孤树,未有不颠仆者。”意思是人贪酒色,身体就会像用双斧砍伐的树木一样垮下去。寸胶澄黄河:极少的胶无法使黄河澄清。
众怒难犯,专欲难成:郑国子孔当政,发布一项命令受到大臣们反对,子孔要杀掉反对的人。子产说:“众怒难犯,专欲难成。”劝子孔收回成命,子孔于是烧掉了命令。
心烦技痒:一遇到机会就急于表现自己擅长的技艺。情欲:指人的欲望。
座上有江南:古诗有“座中若有江南客,莫向春风唱鹧鸪”鹧鸪是一首江南的曲子。江南游子听了就容易引起乡思。
渐入佳境:晋代顾恺之吃甘蔗从尾部吃到根部,说这样吃渐入佳境。
宽役:暂停工作。夤:攀附上升。
奇货可居:吕不韦曾认为在赵国做人质的秦国王子异人奇货可居,就帮助他逃回了秦国,后来异人做了庄襄王,生下儿子嬴政。
外彼:见外、疏远。
发蒙振落:揭去蒙盖物,摇落树叶,形容威猛,办事轻而易举。
曲突徙薪:有一个客人见主人家的烟囱直短而旁边有薪柴,建议将烟囱弯曲薪柴移开,以防失火,但没有被采纳。后来果然发生火灾,主人将救火被烧得焦头烂额的人奉为上宾,却忘记了提建议的人。比喻对提出的预防意见不重视。
强梗:指蛮横无理的人。化外顽民:没有受过教化的愚顽的百姓。
竹头木屑:晋代陶侃担任荆襄都督,把造船用剩的木屑竹头收藏留下,人们笑他迂,后来下雪初晴,就用木屑铺地,到桓温伐蜀时,又用竹头作钉装船,人们才知其用。牛溲马勃:牛溲,牛尿。马勃,一种草,均可入药。
五经:诗书礼易春秋五部儒家经典。祝钦明:唐睿宗时大臣,很有学问,长得很胖,在宴会上自请跳八风舞,丑态百出,斯文扫地。
斯文:指文人或儒者。王敦:晋代王敦谋反,梦见一木撑天,请吴猛解梦,猛言“一木撑天为未,不可妄动。”后比喻时机还没有成熟。
题凤:三国魏吕安和嵇康是好朋友,虽远隔千里,每当相思,便驾车相访。一次,吕安来访,嵇康出门未归,遇见其兄嵇喜,吕安讨厌嵇喜凡俗,在门上题写一个“凤”字而去。繁体“凤”字乃“凡鸟”二字组成,意含讥讽。题午:古时有个人去访问朋友,没有遇到,便在朋友家的门上写了“午”字走了。指讥讽朋友如“牛”不出头的意思。破麦:有一妇人兵乱中与夫及子分离,一天梦见磨麦,莲花落尽,一尼姑解梦说:“磨麦见夫,莲花落而莲子出。”后来妇人果然见到丈夫和儿子。破梨:传说杨进贤担任南阳刺史时,一天登舟遇风,失掉了儿子。夫妇思念儿子心切,有一天梦见与儿子剖梨。第二天请友人圆梦,友人说剖开梨就见到了子,果然十天后就找到了儿子。
片言九鼎:战国时,秦围赵都邯郸,赵使平原君赵胜赴楚求救。毛遂自荐同往,他向楚王晓以利害,使之同意救赵。赵胜赞扬毛遂“一至楚而使赵重于九鼎大吕”一诺千金:汉代曹丘称赞季布,说楚人有谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后人用“一诺千金”形容一个人很讲信用,说话算数。
涅:可以用来做黑色染料的一种矿石。杨震:汉代人,不为后代置地产,人称清白传家。
尾大不掉:比喻部属势力强大,不服从指挥调度。太阿:宝剑名。将太阿剑倒着拿在手上,意即将剑柄给别人。
汉代马援曾对光武帝说:“当今之世,非但君择臣,臣亦择君。”唐太宗曾云:“创业难,守成亦不易。”
司马光曾经自言道:“吾无过人者,但平生所为,未尝不可对人言者耳。”岳飞曾说:“兵法之妙,存乎一心。”
边幅:布的边缘,借指衣饰。立崖岸:站在山崖、岸边,指倨傲不合群。
蕞尔:很小的样子。幺么:细小。灭裂:轻率。
误处皆缘不学:汉高祖刘邦平生犯错误的地方很多,后来有个名叫唐仲友的人评价说:“误处皆缘不学,改处皆由敏悟。”强作:强行作出。
躐:逾越。足恭:巧言令色,过于恭敬。
乡愿:德行不好。巨擘:大拇指,比喻杰出的人物。
孟浪:轻率。暇豫:从容考虑。
稔恶:积恶太多。贯盈:如穿钱的线,已经贯满,后指罪恶。
诲淫、诲盗:易经云:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”意思是藏物不谨慎,如同教人为盗,修饰仪容,是教人为yin乱。
管中窥豹:东晋的大书法家王献之年轻时聪明过人,有一次看其父王羲之的门生们樗蒲(一种博戏),见到胜负将分,不禁叫道:“南风不竞。”诸门生轻视他是小孩子,说道:“这小鬼头管中窥豹,只看到一个斑点。”后以“管中窥豹”等比喻眼光狭小,所见有限,或用做谦词。
英雄无用武之地:曹操率大军南征荆州,刘琮投降曹操,刘备只好去东吴联合孙权。诸葛亮在柴桑劝说孙权,说刘备考虑同刘表的关系才落得英雄无用武之地。他希望孙权能够与刘备联合起来共同对付曹操。后用以比喻有才能却没地方或机会施展。见:同“现”展:舒展。采:事业。
捷足先得:汉代蒯通说:“秦国失其鹿,天下人共同追逐它,才能高、跑得快的人先得它。”慰士:安慰士人。迟滞:成就得晚。
徒读父书:赵王任用奢之子赵括统兵,死守教条而不知道变通。蔺相如说:“赵括徒读父书,不知通变。”
肤见:肤,这里指皮肤的表层。肤见比喻见解浅薄。
昧:不明白。几:细微的变化。
一丁:指丁谓。宋朝丁谓擅权,京城中歌谣云:“欲得天下宁,拔去眼前丁。”又生一秦:秦末陈胜派武臣安抚赵地,武臣自立为王,陈胜想攻打他,相国房君说:“秦未亡而攻打武臣,是又生出一个秦朝。”意即又增加一个敌人。
属垣有耳:属垣,指墙。附墙窃听人言。勿谓秦无人:秦王赶走有才能的士会后,绕朝对士会说:“不要说秦国无人,只是我的计策得不到采纳罢了。”
助桀为虐:桀,夏朝最后一个君主,为暴君。虐,残暴,干坏事。得陇望蜀:曹操在得到汉中后有“人苦无足,既得陇,复望蜀”之言。得到了陇地,还希望得到蜀地,比喻贪得无厌。
器满则倾:器物装满了就会倾覆。物极必反:事物达到了极限,就会向相反的方面转化。
好弄:爱好游戏。谑:开玩笑。诙谐:谈话富于风趣。
交加:兼施齐下的意思。鼓衅:挑起事端。
萋斐成锦:诗经中有“萋兮菲兮,成是贝锦,彼谮人者,亦已太甚”的句子,意思是说花纹交错,织成像贝一样的锦,那些谮人说坏话,已经太过了。含沙射影:传说中有一种叫蜮的动物,能含沙射人的影子,让人得病。
针砭:古代治病用的银针和砭石。鸩毒:毒药、毒酒。
李义府、李林甫:均唐朝宰相,狡险忌刻之人。唐高宗时,李义府升任中书侍郎参知政事,成为掌握朝政大权的高级官员。他表面上待人和蔼谦恭,和人说话脸上总是带着微笑,但心底里却偏狭阴险,冒犯过他或不顺从他的人,都会遭到他的迫害。因此大家称李义府“笑里藏刀”
代庖:指代人做事。庄子:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”借箸:借筷子,指代人筹划。张良在刘邦吃饭时,向刘献计曰:“请借前箸,为大王筹之。”
明若观火:比喻观察事物明白透彻。
卧榻之侧,岂容他人鼾睡:南唐后主李煜派徐铉向宋求缓师,保全南唐。宋太祖说:“卧榻之侧,岂容他人鼾睡。”胡越一家:唐太宗在未央宫设宴,高祖命突厥可汗起舞、南蛮冯智载咏诗,笑着说:“胡越一家,自古未有也。”
以吕易嬴:以吕家的儿子换得嬴家的天下。吕不韦把一个怀了自己儿子的女子献给秦庄襄王生下嬴政,即后来的秦始皇。以牛易马:晋代琅玡王妃与小吏牛金私通生下司马睿,就是晋元帝,虽然姓司马,实际是姓牛,故曰以牛易马。
秽播千秋:丑闻传至千年之后,指唐中宗的皇后韦后与武三思私通,韦后与武三思赌钱,中宗亲自为她点筹码。明皇赐洗儿钱于贵妃:指唐明皇的妃子杨玉环认与自己私通的安禄山为干儿子,并于第三天在内宫为他举行洗儿礼,唐明皇竟赏赐贵妃洗儿钱。
鹑鹊:即鹌鹑和喜鹊,鹌鹑雌雄紧紧相随,喜鹊群飞都互相追随。牝:雌兽。麀:牝鹿。
烝:古代指以下淫上,与母辈发生性关系。野合:指不合礼仪的婚配。
淑:善。慝:恶。法戒:效法、警戒。