三支一扶被遗忘在角落里的知青们

    我不知道怎么样才算定义知青，知青也许对于我们是那么的遥远，在那美丽的西双版纳，高高的黄土高坡；在那遥远的大山，宽阔的草原上到处都是他们的影子。对于像我们这些大学毕业生，分到农村基层从事服务工作的志愿者们，也许也算知青吧，定义为新时代的知青罢。

    记得看过一部连续剧血色浪漫里面描述那些知青们的生活景象，虽然艰辛，至少他们精神是富裕的。遥想当年，前辈们的艰辛，所遇到的困难险阻，都能一一克服。以前的知青是国家的人才，多少还有组织单位护着他。他们只要愿意留下，都有他们的一席之位，有他的一份工作，让他们可以安居乐业。可是我们“三支一扶”现在呢？却变得迷惘无助。

    我们是匆匆的过客。一位到过基层工作大学毕业生这样跟我这样说，她回到基层去工作，准备干出一番事业来。虽然有一些政策上作了一些优惠，但是还不能为他们消除后顾之忧。他们为难的是处境窘迫，身份尴尬。如果是农民，可我们没有土地。如果是工人，可我们不享受工人待遇。如果是政府工作人员，可我们没有编制，工资跟他们相差一两倍！工资提不了，地位升不了，我们将被架空在尴尬的位置上。我们的服务期是两年，除了年龄增长之外知识老化之外，一无所获，最终被迫离开。

    我们满腔热情，举着大旗喊着口号：到农村去，到基层去，到人民最需要的地方去。我们放弃了都市的繁华，去到“前不挨村后不挨店”还处于刀耕火种的农村。我们不辞劳苦深入基层，目的只有两个：一是听党号召无私奉献，二是为了自己"找份工"。让自己学有所用，回报社会，也让自己安家落业，扎根基层。而并不是为了考什么公务员，升本考研重回都市，磨刀霍霍。歌中常唱：我的未来不是梦，可是现在大家都好想是梦，一个遥远而不可预知的梦，一个让人想都不敢想的梦！因为我们卑小的要求并不能实现。

    物质是匮乏、我们没有工资，每月只有勉强维持着生活的补贴；精神颓废、时代进步，我们却生活在信息交通蒙塞的乡村，过着与世隔绝“世外桃源”生活。除了工作和种菜，我们几乎没有任何的娱乐。生活就是一把锁、一扇门、一盏灯、一张床。支教的艰辛，我们并没有半分怨言，我也没有后悔，当时毅然辞去广州某技工学校月薪三千的招生办主任职务。

    但是让人精神崩溃迷惘的却是人事局的一句话，让人不寒而栗。他们的一句真心话：“三支一扶实质是代课，没有编制转不了正。两年后又要自谋出路，你年纪都不小了，还去支教吗？”我将本心付明月，谁知明月照沟渠。我把青春交给党，把梦想留给孩子，剩下的是沧桑岁月，是光荣还是愚蠢？我不敢多想，但又不得不想。岁月如刀刀刀催人老。两年前，我风尘仆仆的来，两年后，我将会是灰溜溜地被赶走，抹一抹眼泪，留下金一样的青春，带来了找工的忧愁。时代的进步，我们知识的老化（试想想下：一个学it专业的大学生下到信息封闭落后农村小学支教，两年中他连电脑都没有见过，他的专业技能会因为他的奉献而突飞猛进吗？结果是否定的。他可能会像淘汰一代电脑一样被淘汰。我们可以骂"冯唐易老李广难封"地骂他不会与时俱进，不给自己充电学习吗？在贫乏物质和形势都不容许他"学习"。一群群乡亲父老能否放心将自己的孩子交给他？他一心二用无心教学，为自己两年后的出路将教案教本扔到一边，时时刻刻发愤读it书刊，为离开这儿不遗余力，把这当成跳板，支教成了敷衍了事，他的前途一片光明，数十个孩子的前途却断送在他的手下，于心何忍？他选着了孩子，将梦想留给了孩子，兢兢业业教书育人，荒废了自己。春蚕到死丝方尽，两年就尽了），我们就像下岗工人一样，老大徒悲伤，看不到自己的出路在何处。有网友曾说“支教支教，教下就老了，老了还要自谋出路。女的人老珠黄嫁不出，男的一事无成人渐老”我们想到自己前途就心惊肉跳，两年后“打完斋不要和尚”不能转正，还要和应届毕业生挤“独木桥”找工作。这不像下岗工人跟我们一起去人才市场找工作一样吗？

    “老百姓是天，老百姓是地”我们三支一扶，不为名不为利，下到了最基层为老百姓传播知识，奉献最宝贵的青春、发光发热，为新农村建设添砖加瓦。两年后因为财政不许可单位不要人，我们只能含泪离别。正如农民工入城建造好大厦，依依不舍离开，因为这里没有容纳他的位置，可他们都挣到了一点钱，而三支一扶呢？拿那丁点补贴，还不够糊口，两年之后一无所获。我们大部份人都不是为做官，升学而来，都是为了在基层工作而来。我们岂能不为自己两年后而忧心忡忡？

    我们在徘徊，我们在仿徨，我们在忧虑，我们在迷惘。我们正在被世人所模糊着，被人讥笑成不同形式的“代课教师”我们组织却遗忘了我们，遗忘我们的目前生活窘迫，遗忘我们年纪不小（现在招工很多要求年龄小于25岁的），更遗忘了我们两年后“被迫下岗”的穷困潦倒。