呈毛泽东。大约过了一个月的时间,高亨就收到了毛泽东主席的回信。全文如下:
高亨先生:
寄书寄词,还有两信,均已收到,极为感谢。高文典册,我很爱读。肃此。敬颂安吉!
毛泽东
1964年3月18日
信封上写道:
青岛山东大学高亨先生北京毛寄
毛泽东信中说的“寄书”就是第一次托周扬转呈的诸子新笺等几本书。“寄词”就是第二次寄去的词水调歌头。“还有两信”就是寄书和寄词时附的两封信。“高文典册,我很爱读”两句是毛泽东对高先生著作的评价。毛泽东显然是把他的著作作为典籍对待了,这个评价是很高的,对后来确立高亨先生在全国学术界的地位,无疑起了权威性的作用。“肃此”即恭敬的写这封信,这里是谦词。以上就是这封信的内容。不过信封上写的“青岛山东大学”有误,因为山东大学在1958年由青岛迁到了济南。毛泽东亲笔题写的“山东大学”校名,便出自于这封信的信封上,现在高悬在山东大学的校门上方。
高亨先生收到毛泽东手书后,十分欣喜,倍加珍重,特制镜框装裱,高悬书房。上世纪70年代初,当北京图书馆征集毛泽东手书时,高亨先生虽十分珍惜,万难割爱,但为顾全大局和永久保藏之计,仍欣然应充。
由于种种原因,1966年后,高亨同许多教授一样,被迫停止工作,接受批判和参加体力劳动。1967年8月,在毛泽东主席的直接关怀下,高先生被借调到北京,先住在中华书局,后又由文化部安排了一个住处,实际上是被保护起来。从此,他离开工作了十几个年头的山东大学。
1986年2月2日晨,高先生于北京逝世,终年86岁。
高亨先生的学术著作素以博湛精深著称,其留世的高亨著作集林共分十卷,收有周易古经今注、周易大传今注、周易杂论、老子正诂、老子注译、诸子新笺、庄子今笺、商君书注译、墨经校诠、诗经选注、诗经今注、楚辞选与上古神话、文字形义学概论、文史述林、文史述林辑补等,是当之无愧的国学大师。
附件二:
掌上千秋史,胸中百万兵。眼底六洲风雨,笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起,扫灭魔炎魅火,挥剑斩长鲸,春满人间世,日照大旗红。
抒慷慨,写訠战,记长征。天章云锦,织出革命之豪情。强检诗坛李杜,词苑苏辛佳什,未有此奇雄。携卷登山唱,流韵壮东风。
附件三:父亲高亨与毛主席的一段往事
每当我进出山东大学的校门,望着校门上毛主席手书的校名;或有山大学子从身边走过,看到他们胸前佩戴的有毛主席手书的校徽,一种亲切感油然而生,我会情不自禁地想起我的父亲,想起父亲与毛主席之间的一段往事。
“你是研究哲学的还是研究文学的?”
1963年10月到11月,我父亲作为中国科学院哲学研究所的研究员,在北京参加中国科学院哲学社会科学学部委员会第四次扩大会议,当时的国家主席刘少奇出席会议并作了重要报告,给了父亲极大的鼓舞。更令父亲激动的是,会议临结束的11月16日那天,毛泽东、刘少奇和周恩来等党和国家领导人,在中南海的一个客厅里,小范围接见了我父亲以及范文澜、蒙文通、陈望道、冯友兰、刘大年、周予同等与会学者。毛主席依次与学者们握手,中宣部副部长周扬在一旁给主席作介绍。
当毛主席和我父亲握手时,亲切而又风趣地询问:“你是研究哲学的还是研究文学的?”
我父亲回答说:“古代哲学和古代文学我都很有兴趣,但水平有限,学得都不好。”
毛主席似乎兴致很高,继续说,他读过我父亲关于老子和周易的著作(注:可能是指父亲写的老子正诂、周易古今注和周易古经通说等),并对我父亲的研究成果给予了肯定的评价,又说了些鼓励的话,让父亲极为振奋。
接见后,毛主席等党和国家领导人同参加会议的全体人员一起合影留念。
父亲回到济南,向我们讲述当时的情形,依然兴奋不已。
“寄书寄词,还有两信,均已收到,极为感谢。高文典册,我很爱读。”
此后不久,我父亲给毛主席写了一封信,表达了他对主席的崇敬之感,并将自己的著作诸子新笺、墨经校诠、老子正诂、周易古经今注、文字形义学概论、周易杂论一同寄请中宣部周扬转呈毛主席,请主席指正。有关材料记载,1973年8月2日,主席在中南海书房接待友人,谈到健康状况时,用手指了一下放在手边沙发扶手上的诸子新笺的封皮,说:“这样的大字我还看得清,小字就不行了。”由此可以看出父亲的书主席还是研读过的。
1963年12月,在新年来临之际,人民文学出版社出版了新版毛主席诗词其中,除收入了早已发表的27首诗词外,还第一次正式刊登了七律啡嗣窠夥啪剂炷暇贰1镀呗煞到韶山、七律返锹健贰1恫匪阕臃咏梅等10首新诗词。为此,山东大学文史哲编辑部组织了一次“笔谈学习毛主席诗词10首”的活动,我父亲积极参加了这次活动。
在笔谈中,我父亲认为,毛主席的诗词,精奇宏丽,气象万千,达到诗词的高度成就,并概括归纳出毛主席诗词的“四个主要的显著的特征”即:革命的思想内容与民族的艺术形式相结合;革命的抒情诗与革命的史诗相结合;革命现实主义与革命浪漫主义相结合;深厚的文学素养与卓越的诗人天才相结合。
父亲还认为,通过这四个结合,集中表达炽热的革命激情,塑造了伟大的英雄形象。这样的激情与这样的形象,深深地教育着我们,它能激起我们爱国主义的思想情感,使我们面对祖国革命事业的辉煌成就与光明前途,更加兴奋鼓舞,意气风发,不怕困难“裁昆仑”“截断巫山云雨”为实现社会主义而斗争;它们激起我们爱人民的思想情感,使我们对于“工农”“红军”“战士”“英雄”“中华儿女”等,更加崇敬,愿意为他们歌唱。
父亲有感而发,附词一首水调歌头,词云:
掌上千秋史,胸中百万兵,眼底六洲风雨,笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起,埽除魔焰魅火,挥剑斩长鲸。春满人间世,日照大旗红。
抒慷慨、写鏖战、记长征。天章云锦,织出革命之豪情。细检诗坛李杜,词苑苏辛佳什,未有此奇雄。携卷登山唱,流韵壮东风。
附件四:
掌上千秋史,胸中百万兵。眼底六洲风雨,笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起,扫灭魔炎魅火,挥剑斩长鲸。春满人间世,日照大旗红。抒慷慨,写廘战,记长征。天章云锦,织出革命之豪情。强检诗坛李杜,词苑苏辛佳什,未有此奇雄。携卷登山唱,流韵壮东风。
因为本人才疏学浅,对诗词的格律和历史背景不够精通。但我想这个“鹿战”和“鏖战”还应该看它们在这首词的环境中,即看平仄又看韵律,还要看历史掌故。至于孰是孰非,还应请专家定论。但“可怜事去言难赎”两位当事人都已经作古,没有相关的材料佐证,看来这件事情一定会与其他历史名篇一样,还得继续争鸣下去贩氛庖彩俏难Ь竦纳凇?
浮躁的社会,瞬息万变,什么都显得非常短暂,但是师恩无限,这件事情留给我的思考和影响必将是绵长和深远的。