鬼故事的产生,与人口密度、科教水平、和人类的想象力有关。它虽然荒诞不经,但也给人们苦难无聊的生活增添了一些乐趣或苦趣,所以古来浪漫文学,多有涉及。
如当今中国之很多地区的人口密度,及科教水平,信鬼的人,和“杜撰”鬼故事的人会越来越少吧。
我小的时候(1970年代),中国的人口是7亿多,约为当今的一半。漫长的冬夜,邻家的大人们常常到我家围炉而坐,信口聊天,其中便会说些“乱力鬼神”的故事。
有个同姓的叔叔,人叫他“歪嘴占”——占是他的单名,歪嘴是他的面相特征。大人们说他是十多岁的时候,嘴一夜之间突然歪斜的,这中间便有一个关于鬼的故事。
当时我们那个地方刚刚解放,年方十三四岁的占给区长(当时的区,相当于后来的公社,现在的乡镇)做通讯员。那天夜里,他要给区长送一封比较重要的信,便从区部向我们村赶。其间大约有十多里路,两地之间是没多少村子和人家的,基本是田野麦田。弯曲凸凹的土路,有一段据说是闹过鬼的。那是个玄月之夜。占借着朦胧的月光匆匆赶路,一路上也只他一个人。偶尔,路边麦田里不远处,便有三五散落的坟茔。占并不十分恐惧。但是过我们村东边一里多地远的那条河时,不测的事发生了。
河有三四十米宽,裸露的河床和沙滩占了大半宽度,当时是初冬季节,真正需要淌水而过的,也就二十多米。
清冷的月光下,河水白哗哗的流着,它并不深,膝盖上下。占脱掉布鞋,挽起裤腿,慢慢的淌水而过。哗——,哗——
淌过水域,占弯腰穿鞋时,嘴被人捂住了。他竭力挣扎,见是一个六十多岁模样的老头儿。老头清瘦,占却扭不过他,只感到一阵憋闷和寒气。正在此时,河岸边的麦田里匆匆飞跑来一位白须飘飘的老者,手挑一盏灯笼,一边飞快的赶过来,一边骂:“你这混账,他是你外孙,阳寿不到,快放手!”
“外公”马上放手闪到一边。惊魂未定的占鞋也顾不得穿撒腿就跑。“外公”却飞速的追上来,白胡子老头则在后边追“外公”一边追,一边照例的骂。“外公”不能得手,占趁机一口气跑了几百米,回头看,两个老头纠缠着吵吵闹闹的向田野的坟茔走去。
占再一口气跑回村里,跑到村公所,村长和会计等几个还没睡觉,大家看站气喘吁吁惊魂未定的样子,再一细看,占的嘴彻底歪到一边了。
后来得知,占外公的墓茔,就在河边的麦田里。而那个白胡子老头,据村里老人讲,应该是地方鬼,说地方鬼都是好鬼,专门保护村里人性命的。
区长知道这件事后,后悔的说:“如果让占带着我的盒子炮,就好了,枪辟邪。”
占因为嘴歪的厉害,一直没找到媳妇。她母亲也嫁到他乡了,父亲后娶了个疯子,生了占的弟弟,但我记事起,站就一个人过了,住了间破草屋。80年代,我读初三的时候,占离开了我们村,据说跟她母亲过了。从那之后,我再没有见过他。
还有一些小故事,故事中的人我都是没见过的。
据我一个远房的舅舅讲,我们县董村乡解放前曾有一个人遇到鬼。当天夜里,他从亲戚家回家,路上翻过两座不大的山,就到了董村东边的一条河了。那条河比我们村东边的河要宽两三倍吧,沿河两岸是宽阔的沙滩,沙质细软,我小时候去姨家和外婆家的时候都要经过。舅舅说,那人也是刚淌水过河,遇到一个体格肥胖的鬼,鬼的长相和人一样,只是没有下巴。那人早听说老人说过鬼是要捂死人的,就急中生智把头扎进两腿间,来了个倒扎橛儿,并把裤子拉下。鬼上来就抱住他,抓了身边湿漉漉的沙子往他p眼儿里塞,一边塞一边念叨:“吃吃,吃砂糖——‘圳’(‘这么’的意思,不知道字该怎么写,同音代替)大一副脸,没有鼻子没有眼。”那条鬼把那人的屁股当做脸了。那人吓得要死,勉强坚持着没吱声也没倒下。可是人有三急,过了许久,噗——的一声,他放了个臭屁。鬼大吃一惊,说“怎么还没死!”继续用沙子塞。如是者三,最后一次,鬼被吓坏了“吱啦”一声跑的没了踪影。那人也立刻死命的往村子里跑去。当时已是人定时分,他一边跑一边声嘶力竭的叫“撞鬼了,撞鬼了——”叫得全村人都跑了出来,见证了那一历史时刻。
据说后来那人发疯了。人们说如果活人见鬼,不死也要大病一场。
忘记是我们村的谁,又讲了另外一个故事。
说邻村(白象店)一个人,年轻力壮。秋天的某日太阳下山之后,和伙伴一起从田地里回村。一边走,一边商量说:“明天我们进城吧。”
第二天一早,他还在昏睡,听有人叫他的名字,说天快亮了,快起来进城了,不然赶不到早集了。他迷迷糊糊的起床,拉一件衣服就往外走,村子里外白哗哗的月光。叫他的人在前边跑,他在后边追,... -->>
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