关灯
护眼
字体：
大
中
小
雨的意象
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
答声，心灵与雨之间进行了一次交流，什么杂念也没有。
唐代大诗人王维中年奉佛，诗多禅意。他的秋夜独坐：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”诗人在一个秋雨之夜，夜深人静时，诗人独坐在空堂上潜心默想。他从雨中想到了山上成熟的野果，想到了秋夜草丛里昆虫的生存，发现这些无知的草虫和人一样，都在无情的时光岁月中零落哀鸣，诗人从中有所启发。
另一方面，禅理深远之雨往往与作者的心境和人生仕途，以及作者的遭遇有关，从雨的意象中找到一种自我的悟性，以及对人生的思考。如孟浩然的一首题义公禅屋：
编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，方知不染心。
诗中以“寂”、“空”两字，细致地描绘了禅房四周的景色，以此来衬托义公潜心修禅，远离尘世的梵心。此诗中的“雨”富有禅理，它既是自然之雨，也是人生之雨，雨足则晴，富有深刻的哲理。一切的荣华富贵最终都会象雨一样消失。所以诗人才会心无杂念，自由地生活。
再看宋代大词人苏轼的一首定风波：
莫听穿林打夜声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词可谓是禅理最深的。此词作于苏轼被贬黄州之时，词人借途中遇雨的经历阐发了不寻常的人生哲理，折射出词人独特的人生经历。无论是自然中的阴晴风雨，还是现实中的富贵荣升，都可尽抛弃，这里词人正是借“雨”将人生引入到忘却一切得失、心无杂念、超脱物外的禅意之中。
诗人、词人们都是借雨来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可言而言不尽”的禅意。在这里作者自己与宇宙万物融为一体，一切都相处融洽，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由世界，显得空中有灵，灵中有空，达到了悟心境的目的。
相思离别之雨
自古以来，文人为了求取功名不得不背井离乡。每逢雨至，那有形之雨便勾起了作者心中层层的无形之思。这种雨的雨点不大，时间多以晚上为主，雨下的时间很长，断断续续。因为雨这个意象与人的泪水有相通之意，所以历来雨便成了传达对友人、亲人、爱人的相思之物。因此这种雨有三种模式：一个是送别之雨；一个是思亲之雨；第三个则是恋思之雨。
1、送别之雨
这种雨往往是作为离别的相思难舍之物。如王维的送元二使安西：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
从诗中看，无一个伤心之字，但正是由于分别之时，雨的突然而至，让诗人心酸不舍。此雨不仅是自然之雨，更是诗人对友人的泪雨。想到一出阳关，自己的生死之交将独处异乡，心里不免伤心。唯有雨中饮酒饯别方解相思之苦。
的确，人是有感情的动物，朋友的分离，友人的远行都与雨结下了不解之缘。唐代诗人王昌龄在芙蓉楼送辛渐中写道：
寒雨连江夜如吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
友人将远行，恰逢下雨，雨下出了朋友间的不舍之情，没有太多的挽留，唯有借雨表达自己相思的苦楚。这场雨早已让彼此明白对方的祝福与牵挂。这份高贵的友谊随雨一道深深渗透到大地。
2、思亲之雨
这种雨往往表达作者对父母、亲人、家乡的思念。如宋人汪元量邳洲诗云：“乡愁渐生灯影外，客愁多在风雨声。”和张孝祥的满江红？听雨：“斗帐高眠，寒窗静，潇潇雨意。南楼近，更移三鼓，漏传一水。点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里。也不管，滴破故乡心，愁入耳。”在这两首作品中，都是寒窗雨声勾起了作者对故乡的深深怀念，故点点滴滴的雨声无情的敲入心里，夜雨声声“滴破故乡心”而那“潇潇雨意”传达出的则是故乡的愁思。
在写思亲之雨中写的最好的莫过于杜牧的清明：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
对于漂泊他乡的诗人来说，一场清明之雨足以勾起诗人对亲人的深深思念。清明本是一个团圆的节日，可是诗人却不能回去。这种相思之苦同雨一样纷纷下个不停。唯有去找酒家借酒消愁，只有这样才能减少相思之苦。
3、恋思之雨
恋思之雨，一般雨点不大，疏疏点点，断断续续，正如作者若即若离的泪。如白居易的长相思：
深画眉，浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回。
巫山高，巫山低。暮雨潇潇郎不归，空房独守时。
这首诗写的是一位女子独守空房时盼望情人归来以及对情人的关切和思念之情。夜幕降临，突然一场大雨急下，女子独自一人，想起了昔日的美好，这样更让她内心孤寂难受。“暮雨潇潇”含有女子对情人的挂念和担心。因此恋思之情愈加浓烈难受。再如李商隐的春雨：“江楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”诗人借飘洒迷蒙的雨，烘托出对妻子的不舍，写出了诗人迷茫而又无奈的心理状态。
在恋思之雨中写得最具特色的莫过于李商隐的夜雨寄北：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
万首唐人绝句题作夜雨寄内“内”就是“内人”即妻子。这首诗是所有在雨的意境下对爱人思念的绝顶之作。在凄楚寂寞的雨夜，雨水涨满池塘，这场秋雨正是诗人对妻子的相思之雨，下得深沉，下得持久难耐。正如王蒙先生说：“李商隐对雨的主观感受是‘漂泊’、‘阻隔’、‘迷离’和‘忧伤’。”
政治腥风之雨
除了以上五种雨的意象之外，政治腥风之雨是雨的意象中最特别的一种。这种雨顾名思义与政治有关。这种雨往往让人无能为力，让人猝不及防。政治腥风之雨雨点一般比较大，来的迅雷不及掩耳，让人感到凄楚孤寂。政治腥风之雨也有两种模式：一个是两国政治之雨，另一个则是一国朝廷之雨。
1、两国政治之雨
这种雨往往是两国之间的政治、军事较量。这种诗词一般是表现国破家亡后的仇恨、孤苦。如李煜的乌夜啼：
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨、晚来风。
胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨、水长东。
上片写春天盛开的名花都匆匆凋谢了，让人联想到了人世间的悲惨之事。下片写宫中纸醉金迷的享乐生活，然而好景不长。表现了作者哀痛的心情。诗中的“寒雨”实际上是“宋朝的腥风之雨”对“南唐之国”的渗透，它让作者无可奈何，这是一场国家之间的政治腥风之雨。作者只有在雨中愁苦痛恨。再如张元干的石州慢：“雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月。”词的开头就是急雨猛至“云飞”、“鸦散”可见雨之大之急。其实这是一场国家之间的政治腥风之雨，是金朝之编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 雨对南宋的渗透。抒发了词人强烈的苦楚和爱国之情。
2、一国朝廷之雨
这种雨往往是与朝廷派别有关，作者借雨来抒发自己受排挤遭贬的遭遇，同时抒发自己的爱国之心。如柳宗元的登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史：“城上高楼接天荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”这首诗作于诗人被贬柳州刺史，前二句写了诗人对四位友人遥望苦念的感情。“惊风”、“密雨”都是凶物，在这里“密雨”成了豪强势力，这场雨下的很大，密密麻麻，表现了诗人身处险恶政治环境中的凄楚情绪。
再如韦应物的滁州西涧：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这是诗人任滁州刺史写的一首诗。绿油油的小草惹人喜爱，却生在幽僻寂静的山涧。春潮伴着急雨，渡口空无一人。其实这是一首政治腥风之雨的诗“小草”、“小舟”都是指诗人自己。小草无人问津好比诗人无人赏识。“深树”、“潮雨”指险恶的政治力量，在这些面前诗人无能为力，只有被他们孤立。正如清代王士燮评论此诗时说：“以为君子在下，小人在上之象。”
又如辛弃疾的清平乐：“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。”这首词是一首表现自己有心为国出力却无奈被弹劾罢官归田。“饥鼠”、“蝙蝠”都是政治上的保守派、恶势力，所谓“小人当道，忠臣遭殃”在这穷途时，这场急雨让词人防不胜防“雨何其大”词人也无奈。此雨乃是一场政治上的较量。
和辛弃疾同样具有强烈爱国主义的陆游也对雨情有独钟。如他的卜算子：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
上片写梅花的遭遇。梅花开在荒野，无人在意“寂寞”一词更是显孤寂，实则写自己受排挤，在政治上被孤立。“风”和“雨”都是政治上的“风雨”即反对派、保守派。下片写梅花的品格，表明自己的铮铮傲骨。
自古以来“雨”这个意象已经深入到诗人词人们的骨子里，人们已经习惯用“雨”这个与人内心相通的意象作为自己情感的抒发，从对雨的描写来表现自己的欢喜，宣泄自己的愁苦，表达自己对人生的思考，传达一种人生的启发。
总之，雨中有喜乐、雨中有悲苦、雨中有哲思、雨中有牵挂因此，雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，这也是历来作者为什么那么喜爱咏雨的原因。编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！
唐代大诗人王维中年奉佛，诗多禅意。他的秋夜独坐：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”诗人在一个秋雨之夜，夜深人静时，诗人独坐在空堂上潜心默想。他从雨中想到了山上成熟的野果，想到了秋夜草丛里昆虫的生存，发现这些无知的草虫和人一样，都在无情的时光岁月中零落哀鸣，诗人从中有所启发。
另一方面，禅理深远之雨往往与作者的心境和人生仕途，以及作者的遭遇有关，从雨的意象中找到一种自我的悟性，以及对人生的思考。如孟浩然的一首题义公禅屋：
编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，方知不染心。
诗中以“寂”、“空”两字，细致地描绘了禅房四周的景色，以此来衬托义公潜心修禅，远离尘世的梵心。此诗中的“雨”富有禅理，它既是自然之雨，也是人生之雨，雨足则晴，富有深刻的哲理。一切的荣华富贵最终都会象雨一样消失。所以诗人才会心无杂念，自由地生活。
再看宋代大词人苏轼的一首定风波：
莫听穿林打夜声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词可谓是禅理最深的。此词作于苏轼被贬黄州之时，词人借途中遇雨的经历阐发了不寻常的人生哲理，折射出词人独特的人生经历。无论是自然中的阴晴风雨，还是现实中的富贵荣升，都可尽抛弃，这里词人正是借“雨”将人生引入到忘却一切得失、心无杂念、超脱物外的禅意之中。
诗人、词人们都是借雨来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可言而言不尽”的禅意。在这里作者自己与宇宙万物融为一体，一切都相处融洽，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由世界，显得空中有灵，灵中有空，达到了悟心境的目的。
相思离别之雨
自古以来，文人为了求取功名不得不背井离乡。每逢雨至，那有形之雨便勾起了作者心中层层的无形之思。这种雨的雨点不大，时间多以晚上为主，雨下的时间很长，断断续续。因为雨这个意象与人的泪水有相通之意，所以历来雨便成了传达对友人、亲人、爱人的相思之物。因此这种雨有三种模式：一个是送别之雨；一个是思亲之雨；第三个则是恋思之雨。
1、送别之雨
这种雨往往是作为离别的相思难舍之物。如王维的送元二使安西：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
从诗中看，无一个伤心之字，但正是由于分别之时，雨的突然而至，让诗人心酸不舍。此雨不仅是自然之雨，更是诗人对友人的泪雨。想到一出阳关，自己的生死之交将独处异乡，心里不免伤心。唯有雨中饮酒饯别方解相思之苦。
的确，人是有感情的动物，朋友的分离，友人的远行都与雨结下了不解之缘。唐代诗人王昌龄在芙蓉楼送辛渐中写道：
寒雨连江夜如吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
友人将远行，恰逢下雨，雨下出了朋友间的不舍之情，没有太多的挽留，唯有借雨表达自己相思的苦楚。这场雨早已让彼此明白对方的祝福与牵挂。这份高贵的友谊随雨一道深深渗透到大地。
2、思亲之雨
这种雨往往表达作者对父母、亲人、家乡的思念。如宋人汪元量邳洲诗云：“乡愁渐生灯影外，客愁多在风雨声。”和张孝祥的满江红？听雨：“斗帐高眠，寒窗静，潇潇雨意。南楼近，更移三鼓，漏传一水。点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里。也不管，滴破故乡心，愁入耳。”在这两首作品中，都是寒窗雨声勾起了作者对故乡的深深怀念，故点点滴滴的雨声无情的敲入心里，夜雨声声“滴破故乡心”而那“潇潇雨意”传达出的则是故乡的愁思。
在写思亲之雨中写的最好的莫过于杜牧的清明：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
对于漂泊他乡的诗人来说，一场清明之雨足以勾起诗人对亲人的深深思念。清明本是一个团圆的节日，可是诗人却不能回去。这种相思之苦同雨一样纷纷下个不停。唯有去找酒家借酒消愁，只有这样才能减少相思之苦。
3、恋思之雨
恋思之雨，一般雨点不大，疏疏点点，断断续续，正如作者若即若离的泪。如白居易的长相思：
深画眉，浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回。
巫山高，巫山低。暮雨潇潇郎不归，空房独守时。
这首诗写的是一位女子独守空房时盼望情人归来以及对情人的关切和思念之情。夜幕降临，突然一场大雨急下，女子独自一人，想起了昔日的美好，这样更让她内心孤寂难受。“暮雨潇潇”含有女子对情人的挂念和担心。因此恋思之情愈加浓烈难受。再如李商隐的春雨：“江楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”诗人借飘洒迷蒙的雨，烘托出对妻子的不舍，写出了诗人迷茫而又无奈的心理状态。
在恋思之雨中写得最具特色的莫过于李商隐的夜雨寄北：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
万首唐人绝句题作夜雨寄内“内”就是“内人”即妻子。这首诗是所有在雨的意境下对爱人思念的绝顶之作。在凄楚寂寞的雨夜，雨水涨满池塘，这场秋雨正是诗人对妻子的相思之雨，下得深沉，下得持久难耐。正如王蒙先生说：“李商隐对雨的主观感受是‘漂泊’、‘阻隔’、‘迷离’和‘忧伤’。”
政治腥风之雨
除了以上五种雨的意象之外，政治腥风之雨是雨的意象中最特别的一种。这种雨顾名思义与政治有关。这种雨往往让人无能为力，让人猝不及防。政治腥风之雨雨点一般比较大，来的迅雷不及掩耳，让人感到凄楚孤寂。政治腥风之雨也有两种模式：一个是两国政治之雨，另一个则是一国朝廷之雨。
1、两国政治之雨
这种雨往往是两国之间的政治、军事较量。这种诗词一般是表现国破家亡后的仇恨、孤苦。如李煜的乌夜啼：
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨、晚来风。
胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨、水长东。
上片写春天盛开的名花都匆匆凋谢了，让人联想到了人世间的悲惨之事。下片写宫中纸醉金迷的享乐生活，然而好景不长。表现了作者哀痛的心情。诗中的“寒雨”实际上是“宋朝的腥风之雨”对“南唐之国”的渗透，它让作者无可奈何，这是一场国家之间的政治腥风之雨。作者只有在雨中愁苦痛恨。再如张元干的石州慢：“雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月。”词的开头就是急雨猛至“云飞”、“鸦散”可见雨之大之急。其实这是一场国家之间的政治腥风之雨，是金朝之编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 雨对南宋的渗透。抒发了词人强烈的苦楚和爱国之情。
2、一国朝廷之雨
这种雨往往是与朝廷派别有关，作者借雨来抒发自己受排挤遭贬的遭遇，同时抒发自己的爱国之心。如柳宗元的登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史：“城上高楼接天荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”这首诗作于诗人被贬柳州刺史，前二句写了诗人对四位友人遥望苦念的感情。“惊风”、“密雨”都是凶物，在这里“密雨”成了豪强势力，这场雨下的很大，密密麻麻，表现了诗人身处险恶政治环境中的凄楚情绪。
再如韦应物的滁州西涧：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这是诗人任滁州刺史写的一首诗。绿油油的小草惹人喜爱，却生在幽僻寂静的山涧。春潮伴着急雨，渡口空无一人。其实这是一首政治腥风之雨的诗“小草”、“小舟”都是指诗人自己。小草无人问津好比诗人无人赏识。“深树”、“潮雨”指险恶的政治力量，在这些面前诗人无能为力，只有被他们孤立。正如清代王士燮评论此诗时说：“以为君子在下，小人在上之象。”
又如辛弃疾的清平乐：“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。”这首词是一首表现自己有心为国出力却无奈被弹劾罢官归田。“饥鼠”、“蝙蝠”都是政治上的保守派、恶势力，所谓“小人当道，忠臣遭殃”在这穷途时，这场急雨让词人防不胜防“雨何其大”词人也无奈。此雨乃是一场政治上的较量。
和辛弃疾同样具有强烈爱国主义的陆游也对雨情有独钟。如他的卜算子：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
上片写梅花的遭遇。梅花开在荒野，无人在意“寂寞”一词更是显孤寂，实则写自己受排挤，在政治上被孤立。“风”和“雨”都是政治上的“风雨”即反对派、保守派。下片写梅花的品格，表明自己的铮铮傲骨。
自古以来“雨”这个意象已经深入到诗人词人们的骨子里，人们已经习惯用“雨”这个与人内心相通的意象作为自己情感的抒发，从对雨的描写来表现自己的欢喜，宣泄自己的愁苦，表达自己对人生的思考，传达一种人生的启发。
总之，雨中有喜乐、雨中有悲苦、雨中有哲思、雨中有牵挂因此，雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，这也是历来作者为什么那么喜爱咏雨的原因。编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！ 编者按 雨为诗人词人们留下了广阔的抒情空间，雨中有喜乐、雨中也有悲苦、雨中有哲思、雨中还有牵挂，本文从多方面探讨了古诗词中“雨”的意象，文字纵横捭阖、恣意汪洋，值得品读！
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击，然后点击“添加到主屏幕”