在一个朋友的帖子里看到这么一段话:“信仰不是坏事,但也算不得好事。因为信仰不能拿来当饭吃,当水喝。信仰实在是一种虚无飘渺的东西,放太阳下一晒就化,放风里一吹就没。有了它,不能包治百病,没有它,也不见得活不下去。不过,对我来说,没有信仰会使我空虚。空虚是一种状态,有点象一条鱼被抄网从水里湿淋淋捞上岸的感觉。这种感觉很要命。”看了之后,不免有种心有戚戚焉的感觉。
他对信仰的描述已经很形象了,可是我还是想关于信仰来说几句。因为这种有话闷在肚里不说的感觉,确实不怎么好。可是我又不知道自己下面的说法会不会违反有关言论的若干规定?既然有了要说的欲望了,看来还是不要顾及太多一吐为快的好。
谈到信仰,我禁不住首先要自问,我有没有信仰呢?一时之间我觉得无法回答自己。如果我说我的信仰是为了更好的为人民服务,大家肯定要说我是在乱喊口号,当然我自己也觉得自己是在说大话,我一个小女子,就算有如此的信仰和志向,又能起到多大的作用?那么我的信仰到底是什么?我这样问自己,自己反过来又这样问我。问来问去,我开始迷茫了茫茫然,我真的不知自己究竟该走向何方。是否自己也要进入一种空虚的状态,象一条被迫离开水的鱼?这种感觉真的很要命!
这种迷茫的、要命的感觉迫使我想到了其他的人,他们又是怎样的一种状态?
首先我想到的是人口总数占大多数的农民,我知道无论如何,我不能说他们没有信仰。据我所知在北方的农村,大部分的人信仰神灵。逢年过节烧香磕头,已是司空见惯。这一点从泰山日益旺盛的香火、和庙宇殿堂前川流不息香客中,可窥见一斑。神灵,给了信奉他们的人们一种精神的寄托。这种信仰的对错,我们暂且不加以评说。但有一点可以肯定的是,无论多普通的人们,都需要信仰。
那么文化层次较高的一族呢?想来也是不能没有信仰的。只是他们的信仰可能会更高级些吧。
但是,上面所说的这些信仰,又与宗教信仰有着一定的差别,尤其是与国外相比。曾在一篇文章中看到过论述中国人信仰问题的看法。大体意思是说,大部分中国人没有真正的信仰,就算有信仰也带有很大的实用性。其实,如此的说法有其一定的道理。比如说,某人的信仰是佛教,也就是他信奉神灵。他希望神能保佑他平安、幸福、富裕等等,而且他对神灵也很虔诚,烧香磕头样样作的很好,因为他相信“信则灵”假如(我是说假如),在他正在给他所供奉的神像烧香时,他的仇敌来杀他。而他除了这个神像外,没有任何可以躲藏或抵挡敌人的刀剑的地方。此时,他肯定会搬过神像当武器或当挡箭牌。那么,首先受难的就是神灵了,假如真有神灵的话。这样做,他就不怕亵渎了自己所信仰的神了吗?他的做法只能说明,其实他并不是完全的信奉神呀。有用时则信,无用时则舍。
但是,这种说法又不是完全对。任何人和国家都不可能没有真正的信仰的,对神灵、对宗教的信仰,只是人们在无法实现自己的愿望一种无奈的精神寄托。当一旦找到自己真正需要的信仰时,就会激发潜在的力量,并朝着这个方向努力。如果,一个国家的人民,都有着统一的、美好的信仰,并都齐心协力的朝着这个方向努力的话,美好的未来将在不远的前方。
无论在任何时期,人都需要信仰。信仰,虽然不是实实在在的东西,但它却是至关重要的,无论对个人,还是对国家来说。
胡言乱语了一通之后,自己凌乱的思绪才多少有点条理,那种空虚的、要命的感觉也逐渐的在消减了。只是上面的这个东东还是较乱,为了不让自己的思绪更乱,只能是如此了!