为了将红楼梦的著作权从曹雪芹手里抢夺过来,建立起“土默熱红学”土默熱先生搞出三个重要的证据:
1)曹雪芹家的红楼梦底本是洪昇留给曹寅的,而不是曹寅创作而成;
2)红楼梦中所描述的故事是洪昇及其家庭的写照;
3)红楼梦是洪昇仿照长生殿写成,其故事和主要人物都来源于长生殿。
第一个证据是曹寅和朱彝尊写的诗句,证明洪昇生前将自己的书稿洪上舍传奇留给了曹寅,后来被曹雪芹篡改成他的著作。这个重大证据出炉不久,就被陳熙中先生等[1、2]戳穿,原来土先生篡改了曹寅和朱彝尊二人的诗句,原诗与土先生的论述毫无关联,因此土先生提出的第一个证据被毁掉了!
第二个证据被笔者的论证[3、4]彻底否定,红楼梦的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的剧变没有关系,根本是两回事情。
对第三证据,在拙文[6、7]中,具体对比了红楼梦和长生殿的创作宗旨、写作手法和故事情节后,充分论证了红楼梦不是来源于长生殿。土先生的论证不仅不实,而且又采取“篡改术”捏造证明。本文专门分析土先生在文章[5]中提出的主要论点。在该文,土先生写道:
“贾宝玉同薛林的爱情关系来源于长生殿中这两件定情信物。‘钿盒’即‘玉盒’,亦即黛玉,代表林黛玉与宝玉构成‘木石前盟’。何谓‘钗盒’是‘钗盒情缘’,指宝玉同宝钗的‘金玉姻缘’。”
土先生在文章中,言辞凿凿;就是一般人写的学术文章,都会信以为真,何况他是教授呢。但是,您若去核查一下,就会发现,问题百出,可信度太低。下面以“钿盒”为例来说明。
按照土先生的说法,不仅“木石前盟”和“金玉姻缘”是洪昇按照长生殿中唐明王和杨妃的定情信物衍生出来的,就连“黛玉”和“宝钗”的名字也是来自这两件定情信物。
现在,让我们首先看看长生殿是怎么说的。第二出“定情”相关唱词如下:
〔宫女与生、旦更衣,暗下,生、旦坐介,生〕银烛回光散绮罗,〔旦〕御香深处奉恩多。〔生〕六宫此夜含颦望,〔合〕明日争传“得宝歌”〔生〕朕与妃子偕老之盟,今夕伊始。〔袖出钗、盒介〕特携得金钗、钿盒在此,与卿定情。
越调近词?绵搭絮〔生〕这金钗、钿盒,百宝翠花攒。我紧护怀中,珍重奇擎有万般。今夜把这钗呵,与你助云盘,斜插双鸾;这盒呵,早晚深藏锦袖,密裹香纨。愿似他并翅交飞,牢扣同心结合欢。〔付旦介,旦接钗、盒谢介〕
前腔〔换头〕谢金钗、钿盒赐予奉君欢。
**:从上面可以看出:明王给杨贵妃的定情信物是两件:“金钗”和“钿盒”“金钗”是用来“这钗呵,与你助云盘,斜插双鸾”;“钿盒”是为了“盒呵,早晚深藏锦袖,密裹香纨”
现在分析“钿盒”:
辞源第3178页写道:
“钿合:金饰之盒。盒。古作‘合’。... -->>
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