想请你代劳。”
“主子,她老是小人的娘,自然要孝顺的,不必主子费心。”
“那就好!你回到泉州后,对你师父说,我已经收你为徒”
施嘉风连忙起身,跪地磕头,大声道:
“师父在上,请受徒儿三拜!”
“真要拜三次?”
“那当然!我娘常说:礼数不能缺。”三跪九叩后,铁晓杰道:
“坐下吧,我接着说,你记住了。对龚博说:你全家搬到杭州,我的别院居住,帮我看房子。说好后,当晚,我就把你全家四人都搬去。首先要你娘、岳母和妻子把东西捆绑好。”
“徒儿记住了,师父!”
“你既然拜了师,就得传授你本事。为师现在给你输功二十万年”
“输这么多!太多了吧?”
“具有五百年功力,就可以超脱轮回,成为地仙。但是,在籍的地仙,需要功力一万年;天庭的神仙,最低功力是二十万年。”
“那、徒儿就可以上天堂哪!”
“当然。不过天庭没意思,没有亲情、没有爱情、没有含笑,死气沉沉。”
“怪不得七仙女要下凡,嫁给穷汉董永。”
“这本法术书给你,自己学习,修炼法宝。万一有妖精要打你们除恶门的主意,吸取你们成员的功力;你就可以制服他,吸出他体内的功力,不用为师出面了。”
“师父,要是妖精特别利害,徒儿打不过呢?”
“不是还有师父吗?傻小子,你就大胆地同妖精斗吧,师父会及时赶到的。”
“好!徒儿一定努力学习法术,进一步提高功力,修炼出最强的法宝。”
“最后,为师要对你讲讲做人的基本道理。”
“请师父讲,徒儿非常爱听如何做人。”
“人间需要个人奋斗、攀比和竞争,没有个人奋斗和竞争,每个人和社会就不能进步;但是,不能因此去打击和阻止对手的进步。对自己的竞争对手或者他人手采取破坏、伤害的态度,那就不是攀比和竞争了,而是‘嫉妒’”
“徒儿娘也说,哪天是徒儿的嫉妒心在作怪。”
“在竞争过程中,你可以帮助自己的对手;但是,不能把自己的诀窍无偿的全盘托出。这么做,不是无私,而是虚伪或者愚蠢!因为它违反了人性的基础:那就是‘首先为自己,其次为他人’。“损人利己”不对,但“损己利人”也不可取;佛家提倡‘舍己为人,自己先下地狱,让别人活着’是骗人的。如果真是这样,他们的如来佛不早就死了吗?还能呆在雷音寺,要近万名僧侣围着他一人转吗?帮助别人是有原则的:在“不损害自己基本利益”的前提下,尽力帮助他人。只要做到“我尽力了”就问心无愧,就是个正常的人。如果帮人需要付出巨大的代价,就得按照“平等交易”的原则处理;没有适当的回报,就损害自己的基本利益、甚至生命,那是愚蠢或者糊涂虫!历代的统治者、剥削者、和儒家思想就是主张和培养这种为他们卖命的蠢货和糊涂虫。南宋朱熹所倡导“存天理、灭人欲”就是愚民理论和思想的集中表现。”
摘自拙著色空记