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第四十三章 如雀

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    “盂兰盆节,七月十五,在大隋境内被称为‘中元节’。”

    云雀感受着身下马车的颠簸,他缓缓说道:“中州境内祭祀先人的节日,也有民众称其为‘鬼节’,说是阴气大盛,百鬼夜行……事实上,这是灵山的盛大节日,《大藏经》里曾记载过这么一个故事——”

    “佛陀十大弟子之中,有位‘目犍连尊者’,容貌端正,品行超凡,被誉为神通第一。”云雀回忆着自己脑海之中的经文,掀开车帘,望向车外,说话的声音相当有感染力,让人闻之如坠画境,“这位尊者证道之后,惦记亡母,以大神通看到了自己母亲的业报,因贪恋深重入故而坠入‘饿鬼道’,过着吃不饱的生活。”

    灵山香火,千万年不绝。

    佛经之中阐述了一个完整的“世界”,六道轮回,因果报应。

    所谓六道,便是“天道”,“人道”,“阿修罗道”,“畜生道”,“饿鬼道”,“地狱道”。

    而贪念过重,便会坠入“饿鬼道”。

    云雀说这个故事的时候,神情无悲也无喜。

    “目犍连尊者将其神力化作食物,送至母亲身边,只可惜其母贪念不改,见到食物生怕其他恶鬼抢食,一起贪念食物入口即化为火焰,焚烧身躯,无法下咽……本是好心,却只能徒加痛苦。”

    宁奕饶有兴趣听着这个故事。

    “后来呢?”

    云雀顿了顿。

    “目犍连尊者请教佛陀,佛陀告诉他,‘七月十五,结夏安居,静心修行,法善充满’。”车厢内始终半阖着眼的女子,神情未有变化,梦呓一般低声开口,“目莲遵佛旨意,盆罗百味,供奉僧众,凭此慈悲心,救渡其母。”

    丫头微微停顿了一下,抬起眼来,望向宁奕。

    “这就是‘目莲救母’的故事,灵山信徒把‘因果’看得很重,万事万物皆有起源,那位尊者的故事在东土无人不知,只不过到了大隋,皇权之下,‘盂兰盆节’的佛教气息便被冲散了。”裴灵素望向云雀,道:“大部分中州人,‘佛陀’是知道的,但‘目莲尊者’可就不清楚了。”

    小和尚笑着合十,道:“裴姐姐懂的真多。”

    宁奕笑眯眯道:“那可不是,上通星辉,下通符箓。”

    他望向车窗之外,感慨道:“其实……小僧想说的,不是‘目莲救母’。”

    “嗯哼?”丫头挑了挑眉。

    三人从小巽寺离开,已经过了好些时日,丫头的“嗜睡”症状虽然有所减轻,但仍然每日需要睡眠五六个时辰,而佛门讲究“入定”,云雀经常像是一块石头,坐在车厢上闭合双眼,便没了气息,若不是宁奕神魂探查,还能感受到小和尚微弱的鼻息,他甚至可能会觉得……这厮已经死了。

    小小年纪,能有如此“造诣”。

    戒尘大师收了一个好徒弟。

    云雀的身上还有青涩气,只不过举手投足,谈吐之间,那股掩盖不住的“灵气”,实在很难让人不喜欢。

    除了有些傻乎乎的倔,其他一切都很好。

    小和尚已经把“裴姑娘”的生分称呼,

    改成了“裴姐姐”。

    他微笑道:“裴姐姐,小僧知道您博览群书……不知,是否掌握‘古梵语’?”

    丫头犹豫着点了点头,又摇了摇头。

    云雀的眼里已经有了讶异的意味。

    “只是略通一二……”裴灵素低沉的咳嗽一声,蜷缩身子,往宁奕的怀中靠了靠,一只手放在宁奕掌心,两个人十指相扣,她勉强笑道:“‘古梵语’在世上早已无人使用,记载的典籍也很少。”

    宁奕会心一笑。

    很久以前,在蜀山后山,两个人被困住的时候……破开陆圣符箓的关键,就是“古梵语”,丫头后来对自己说过,古梵语在世上已经丢失,陆圣山主在符箓上,用古梵语刻下了“小子母阵”的核心。

    而小霜山的道藏里,恰好有不多的密藏记载,能够支撑着丫头破开符箓。

    刚刚拜入蜀山,那时候的宁奕虽然刻苦,但神海未开,资质一般,丫头则是令千手师姐都惊叹的天才,阅卷一眼,便可记住,小霜山的所有道藏,尽皆烂熟于心。

    也正是因此,两人才能从后山离开。

    云雀看出了二人的甜蜜,却不明白这对视一笑里,到底蕴含了多少柔情。

    他正襟危坐,严肃说道。

    “‘盂兰’二字的意思,在古梵语中,释为‘倒悬’。”

    宁奕眯起双眼。

    倒悬……倒悬海的倒悬?

    “我知道宁先生在想什么。”

    云雀柔柔笑道:“但其实——”

    “在这里的意思……乃是指悭贪堕落饿鬼道,咽喉细如针,肚大如鼓,莫说食物不能吞,即使水也不能入,常为饥火所烧,纵有食物,... -->>
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