齐九指着墓道的墙壁,说:“四只眼睛……”
方天戟说:“这墓葬太奇怪了,如果提起四目神,最容易想到的就是仓颉,但是这个墓葬的时期恐怕没有那么靠前。”
仓颉是最著名的四目神,黄帝时期的造字左史官,据传说仓颉有四只眼睛,他的眼睛能洞悉一切,睿智贤明,被后人称为圣人。
很多后世的帝王把自己说成双瞳四目。例如著名的西楚霸王项羽,新太祖王莽,国家不幸诗人幸的南唐后主李煜等等,多多少少都有这样的传说。因为仓颉的贤明和影响力,古人执着的认为仓颉的眼睛是他睿智的代表。
这里的壁画显然也是崇拜四目的,而且非常推崇,那种崇拜的感觉,让齐九觉得有点不寒而栗,似乎带着一种偏执的暗黑风格。
四个人踏着潮湿的墓道往前走,一路上非常狼藉,很快墓道就走到了尽头,尽头是一间石头砌成的墓室。
墓室里也非常潮湿,四边角落设有跪拜的石头灯奴,应该曾经点了灯,是不是点了长明灯已经不得而知了,因为墓室也被大水淹过,墓室里湿漉漉的,灯已经都熄灭了,其中一盏灯奴还倒在了地上。
正手的位置设置的是一个祭台,祭台上满目狼藉,曾经应该放着珍贵的贡品或者祭品,但是被水一泡,变得非常恶心。
祭台的左侧放着一口巨大的石棺,这棺材上雕刻的非常讲究,侧面雕刻着四目眼睛,眼神非常怨毒犀利,仿佛有种黑化的感觉。
棺材的盖子是开着的……
齐九说:“棺材开了?”
苏七慢慢走过去,看了一眼,说:“没有尸体。”
阿满说:“会不会就是咱们遇到的那个长了四只眼睛的干尸?他头顶上还有铁片儿的那个?”
这个墓室里有很多尸体,但是看起来都是陪葬的尸体,或者当成培养基培养蘑菇的尸体,唯独一个尸体是四目的样子,这个墓葬又供奉四目,这么一想的话,刚才那个粽子很有可能就是墓主。
不知道是不是因为墓葬被河水倒灌的缘故,墓葬里的风水已经被打乱,干尸在潮湿中起尸了。
棺材的石板子被推开,里面有大量的陪葬品,看起来非常奢华,但是一切都镀着绿毛,散发出一股浓烈的潮湿酸臭的味道,这种味道太刺鼻了,棺材里黏糊糊的一片,根本看不出来有什么东西。
众人怕这种气息有毒,都捂住鼻子走开一些,明智的没有去动那口棺材。
齐九好奇的走到祭台前面,发现石头的祭台上竟然刻着密密麻麻的字,但是是篆书,齐九只是一个代购店的小老板,对这种古文字没有任何研究。
但是莫名其妙的,齐九看着那些曲里拐弯的篆书,突然在脑海里蹦出一些相应的文字来……
齐九摇了摇自己的脑袋,苏七这个时候也走过来了,淡淡的说:“是自传。”
齐九诧异的说:“你能看懂?”
苏七点了点头,他大体浏览了一下这些文字,先是皱眉,然后露出一丝惊讶的表情,然后又皱眉,始终没有说话。
齐九看着着急,苏七仿佛老僧入定了一样,而且那表情肯定是看懂了,可苦了他们这些看不懂的人,心里痒的团团转,偏生还挠不着。
方天戟也催促着说:“七爷,你看出什么了,倒是给我们念念啊!”
那边的阿满看着文字似乎也开始入定,也有一种看懂了的表情,苏七还是置若罔闻,阿满见他们着急,终于开口给他们解释了。
阿满指着上面的文字说:“这是墓主的自传,同时也是供奉祖先的祭台,真是没想到,你猜猜这个墓主的祖先是谁?”
齐九想都没想,脱口说:“思土思女?”
没想到阿满真的点了点头,方天戟说:“那不就是你的祖先了吗?”
思土和思土是上古之神帝俊的后裔,帝俊在上古被赋予了神秘的力量和神秘的色彩,然而现在的人们知道最多的就是三皇五帝,提起帝俊,似乎知道的不多。
原因很简单,其中最重要的一点,就是帝俊的形象并不符合当时统治阶级的统治手段,帝俊的影响力太过巨大,后世的一些统治阶级并不方便把这些事情放在自己的祖先身上,而且帝俊并非中原人,他是东方之神,带着部落迁徙到了中原,也不符合后世统治阶级的身世身份,于是帝俊的故事开始四分五裂,被分散到了五帝身上。
《帝王世纪》中记载,帝喾姬姓,自名为俊,于是在野史中,帝喾就取代了帝俊,随着这种釜底抽薪的演变,帝俊慢慢淡出了历史舞台,帝俊之子的少昊被传成了黄帝的孙子,帝俊的妻子常羲也在历史中改嫁成了帝喾的妻子。
另外一点重要的原因,也是因为帝俊一脉人丁单薄,帝俊的妻子很多,而且个个都大有作为,但是他的子嗣却越来越少,传到思土和思女这一代,史书中记载的最多的一句话就是“思土不妻,思女不夫”,他们并没有直系的后代。
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