第41章 钱财为大

神奇能力的人一旦开始向金钱努力，那么他们所获得成功的概率可比普通人要强多了。

    而杨谦就是要抓住这初期没人竞争，或者说竞争者极少的时间段，和消息、能力领先于起跑线一样，在金钱的力量上也要领先所有人。

    至于为什么他能看清这一点，一来他本就信奉“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”；二来他本就是研究这方面出身，自然更加敏感。

    解千愁固然聪明，但她毕竟不是专业出身，作为货币钞票已经发展成熟了的现代社会，“钱就是那一叠叠五颜六色的纸”的概念早已深入人心，哪怕解千愁都不能免俗，毕竟她没有系统的研究过。

    换成普通人同样会有这种概念，这种概念某些情况下就会让人轻视了钱财的作用。

    但杨谦知道，所谓“财富”，和那些各个国家印刷机里印出来的纸可没什么关系，甚至和金银珠宝的关系也不大，它是一种“势”，或者正相反，正因为有了“势”，才会形成真正的“财富”。

    就好像有的人想做什么事情，求爷爷告奶奶都不一定有用，但有了金钱后，就能以金钱硬生生打通一条路，甚至当金钱财产已经积累到了一定地步以后，都不一定需要支付出去，仅凭那些财富本身的存在，就能把事情办完，这就是“势”，杨谦想要抢的就是这种势。

    况且即便没有这些原因，钱财同样也是极其重要的东西。

    有句俗话说得好：穷修文富习武。这句话无论古今都成立，放在古代，只有富户人家才能顿顿吃肉，肉食跟得上，习武的体力才能跟上，而肉食哪里来？当然是钱买来的；放在如今，肉食倒是不缺，但想找一个真正靠谱的武馆或者老师，同样的花费不菲，首先如果真的立志习武，那么好老师就格外重要，但如果是连肚子都还填不饱的穷苦人，他每天时间都用来赚钱填肚子了，哪来的时间一家一家对比？而一家一家对比，路上所花费的车费旅资也不是一笔小数目，就算找到了好老师，也要交学费，交了学费还得营养跟得上，这些可都是白花花的银子！

    别觉得自己不是习武而是穿越，也不用一家一家对比老师就能免了金钱消费，这些只会比习武更加费钱。

    杨谦在大唐国世界听走道术一脉的军士说过一句话：要修仙，法财侣地器缺一不可。

    所谓法财侣地器，法就是修道之法，少了这个根本条件，其他万事休谈；侣地器暂且不管，财则顾名思义，钱财之意，别觉得钱财无用，以修道来说，你买药炼丹要不要钱？买材料炼器要不要钱？云游天下要不要钱？别觉得不要钱，修道修道，自然是要感受大道，你不身心愉悦你哪里去感受大道？你看见个穷苦人想接济一下，一模腰包，没钱，你说你添堵不添堵？你有急事不能慢慢步行云游，只能乘坐交通工具，一模腰包，没钱，你说你添堵不添堵？你肚子饿了，十村八镇化不到缘，不得已想要买点东西吃，一摸腰包，没钱，你说你添堵不添堵？你……法财侣地器，钱财排第二，重要性可见一斑，总而言之还是那句话，钱不是万能的，但没钱是万万不能的，你说你云游个天下，一分钱难倒英雄汉，没钱处处受堵，你还修个劳什子道哟？

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