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第八十八章 巫子

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    董老爷子所修的萨满教,与吴秋生所修的祝由科,以及郑小仙儿出马门,都源自于远古时期的巫教一脉。

    出马主沟通,以特殊的唱词曲调,来跟大自然的动物或是邪灵进行沟通,以达到驱邪镇鬼请仙入堂的目的,甚至于还能借助仙家的力量,为人卜卦看病,几乎是无所不能。

    只要仙家有本事,那出马弟子自然跟着就有本事,这都是互相关联着的。

    而吴秋生所修的祝由科,其法派的历史则比出马门还要久远,算是巫教正统里的东西。

    这个法派刚出世的时候,祝由科的先生,大多都是以“医生”的身份行走于世间,借助符咒以及草药的力量,来为人看病,甚至于卜卦推命,帮人趋吉避凶等等

    但随着时间长河的流逝,祝由科的东西也就越来越杂,以至于发展成了今天的“杂科”。

    看病,推命,观星,望水,堪地,驱邪,镇鬼,请神等等

    从某种角度来说,祝由科在历史的演变之下,确实是在向着道家法派靠拢,这是行里人都公认的。

    别觉得我是在贬低祝由科啊,法派与法派之间的融合,这是历史造就的必然结果。

    道家有佛教的东西,也有巫教的东西。

    巫教的法门,也有道家的符咒以及某些通用的常识混合在其中。

    可以这么说。

    在今时今日的中国,没有任何一个法派敢说自己是百分百纯的,只是纯度多纯度少的问题罢了。

    祝由跟萨满这两个法派,就是属于纯度高的那种,而且不是一般的高。

    不敢说别的,起码巫教的精髓它们两个法派是彻底继承了。

    一个是继承了巫教的“咒”与“药”。

    一个则是继承了巫教的“自然”与“神明”。

    董老爷子所用的这个阵局,敢说是巫子祈天镇山河,也是因为这点,可能在董老爷子自己看来,与其说自己是萨满教的传人,还不如说自己是巫教的巫子。

    “嘶!!!!”

    伴随着邪龇声炸响,董老爷子手里的那把贡香,也稳稳当当的插进了石堆里。

    “老董,你这个阵局我怎么没听说过啊。”胡天生也不嫌脏,盘腿坐在了泥水里,侧着头看着董老爷子,问他:“这阵局是个啥原理?”

    “借助仙家跟我自身的力量,来沟通风雨雷电,山河湖海。”董老爷子叹了口气:“可惜这里只有山,要不然,这阵局的效力还得大上几分。”

    “沟通风雨雷电?”我一愣,心说这老爷子不会是在跟我们吹牛逼吧?

    如果他能沟通风雨雷电,那海蓬莱还至于让天雷给劈死么?我们还会被这个狗屁山河脉眼逼到这份上?

    似乎不光是我在这么想,连黄宝山那个碎嘴子,也是这么琢磨的。

    没等董老爷子多解释,它就开口问了:“老董,那你前面咋不跟老天爷沟通沟通呢?”

    “沟通不了啊。”董老爷子挠了挠头,也没觉得生气,很干脆的说:“这阵局有很大的风险性,这点是肯定的,而且我也从来没用过这个阵局,谁知道灵不灵呢,更何况要想跟那些玩意儿沟通,还得借助一些特殊的力量”

    “特殊的力量?”黄宝山一皱眉,随后笑了起来,指了指自己:“你是说我们?”

    董老爷子嗯了一声,说道:“不光是你们。”

    话音一落,董老爷子用手扶着头冠,站在原地扭了扭腰,就像是那些老头子老太太跳广场舞之前的热身运动一样,怎么看怎么不靠谱。

    “不光是我们?”黄宝山皱着眉头问道:“还有谁?”

    “还有这个。”董老爷子回答道,抬起手指了指那个石堆,其意不言而喻。

    “你是要借助山河脉眼的力量?”胡天生有些惊讶。

    “嗯,但这也是不得已而为之。”董老爷子的表情很是无奈,摇了摇头:“如果在这里的仙家多一点,而且那些仙家的实力跟你们差不多,那我就不用借助这个的力量了。”
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