下来好长一段时间,卓一然都是恍恍惚惚的:
一开始,他以为丰月大师是个龙傲天,结果人家是得道高僧;
接着他以为即使是个和尚那也是他的老乡,结果人家根本就不知道《射雕英雄传》;
当然了这不排除对方道行太高,他这个小虾米根本就不够看。可卓一然不经意间得知了顾青会天山折梅手,这个功法名字他也很熟悉啊,《天龙八部》里逍遥派的独门功法,天山童姥就传授过虚竹。
问题就来了。
《天龙八部》的剧情发生在北宋时期,虽然是北宋末年,但那会儿辽国还在,再怎么着的也有个一百多年了吧。再有在《射雕英雄传》里虽然还有个南帝段智兴,段家一阳指还在,丐帮也有,可逍遥派已完全销声匿迹了,丰月大师他又是从哪里学来的天山折梅手?
难道说这个世界的剧情,从《天龙八部》时就开始崩盘了吗?
卓一然很有钻研精神,他就先去四望宫的书馆里找了史书。他本来是想找江湖志这类书的,可压根就不存在这种书,然后他就随意翻了翻史书。
他看到了什么!
天禧元年,岳飞被追封为鄂王,帝北伐。
天禧二年,金国灭,章宗完颜璟成亡国之君。
同年,蒙古部落归降。
天禧四年,复迁都开封。
卓一然看下来整个人都是懵逼的,他历史知识虽然大部分都还给了历史老师,可还是知道金国灭北宋,靖康之耻后北宋变成了南宋,赵构和秦桧以莫须有的罪名杀害了岳飞。再接着是金国被成吉思汗的蒙古国没掉,在《神雕侠侣》剧情开始时,郭靖和黄蓉他们不都是在镇守襄阳吗,到了最后还是没有守住襄阳,蒙古大军攻破了襄阳,不久后南宋就灭国,元朝建立。
现在呢?
金国已经玩完了不说,蒙古部落还归降了?南宋收复了半壁江山,再度强大了起来?
这根本就不对啊!
等等,卓一然这时候才想起原本被他忽略的地方。他一开始认为是丰月大师是那只“蝴蝶”,毕竟他在华山论剑时打败了五绝,得到了至高武功秘籍《九阴真经》,然后导致了原著剧情崩盘。
仔细想想,就算丰月大师得到了《九阴真经》,也和郭靖他现在不在蒙古部落,反而还在牛家村,跟本该被完颜洪烈抢走,主动喜当爹养大的杨康绕床弄竹马这样的情况,牵扯不到一起去。
可若是金国早就被-干-掉的话,那完颜洪烈这个完颜璟的儿子,就没办法再色令智昏,为了一个包惜弱就烧杀抢掠了整个牛家村,这般一来郭靖的状况就说得通了。
所以说现在的皇帝赵扩,他才是那个龙傲天吗?
卓一然痛定思痛了一番,觉得皇帝什么的,别说他去认这个老乡,从此飞黄腾达,就是他现在就是一屁民,连皇帝的面根本都见不着吧,所以自己还是老老实实抱住丰月大师这根金大腿,练出绝世武功,从此潇洒江湖走一回也不赖嘛。
不幸的是现实再次骨感了一回,卓一然他…看不懂武功秘籍。
武功秘籍上每个字虽然是繁体的,不过他基本上都能认出来,但组合在一起后,他就不知道那是什么意思了。
说好的主角光环呢?
卓一然给这样狗啃的人生给跪了,转头继续抱丰月大师的大腿:“大师,天生我材必有用啊,您看我适合干点什么?”
顾青沉吟片刻道:“你可以做回你的老本行。”
卓一然眼前一亮:“您是说——?”
顾青笑而不语。
就这样的卓一然在变了形的《射雕英雄传》世界里,做会了他的老本行写起了变了形的《射雕英雄传》。
咦??
这是几个意思?
意思是卓一然在丰月大师的鼓励下,决定写一个架空版的《射雕英雄传》。虽说卓一然对金老的《射雕英雄传》原文,不可能一个字不错的都记着,可大致剧情他都是记着的,再加上他本来就是吃这行饭的,在原本的构架上再重新写出一个《射雕英雄传》,根本就不算什么困难的事。又考虑到故事中的人物都是有原型的,为了避免造成非战斗性损伤,架空就很有必要了,换个朝代背景,再把人物名字换换什么的,反正呢可以把它称为新版《射雕英雄传》。
值得一提的是,故事里面并没有“上僧”丰月。
丰月大师一向都很低调嘛,看他在天禧北伐中都深藏功与名了。
卓一然当然没意见,他现在还抱着丰月大师大腿呢,哪敢有意见。还有这次他还见识到了他究竟抱了一根多粗的大腿,前脚丰月大师鼓励下写新版《射雕英雄传》,后脚四望宫里就来了一群人,领头的据说名下有不下十家书局,同样是四望教的弟子,师尊一句话他就过来全力以赴了。
不仅如此,卓一然还见识到了四望教的木匠,手艺精湛到什么地步,他就描述了下铅笔,人隔天就给做出来了不说,笔杆子上还雕刻着美轮美奂的山水画,简直就是工艺品。
总之呢,在卓一然下手写新版《射雕英雄传》前,一切都已经具备了。
三个月后,《射雕英雄传》红遍大江南北。
如今的宋朝已渡过了百废待兴,休养生息的战后阶段,到了国泰民安,经济复苏又快速增长的地步,可以说是普通百姓都可衣暖食饱,这时候正缺精神食粮。再加上天禧北伐时,武林中各门各派众志成城,让普通百姓们对江湖中人很有好感,而圣人对江湖门派就更为宽容,这就造成了普通百姓对武林很感兴趣,可以说《射雕英雄传》出现的正是时候。
又《射雕英雄传》中还很有影射意味,让读者不自觉就产生代入感,它不火谁火?
对这种情况,卓一然是既高兴又心虚,到底故事本就是属于金老的,也真是因为这个原因卓一然用的就是笔名,不是他原来的名字,而是直接用上了“金庸”,就当是金老他自己穿越到南宋时期,写了这么一本《射雕英雄传》吧。
还有一件事就是郭靖他入了四望教,又因为他是和卓一然一起来四望山拜师的,所以郭靖对卓一然有天然的亲近感,因而在买了一本《射雕英雄传》后,郭靖还跑过来跟卓一然分享他的读后感。
卓一然只能干笑再干笑,场面一度非常尴尬。
为了避免这种‘同人’遇‘官方’的尴尬,卓一然就只有用他还有功课要做,就逃离了事故现场,往四望寺里走去。
说来郭靖是拜入了四望教,他平时练功作息都在四望宫,卓一然他大部分时间也是在四望宫,甚少去四望寺。一来丰月大师不喜外人叨扰,二来卓一然他可不想被四望教弟子用眼神杀死——他们敬重他们家师尊,在卓一然看来已经到了走火入魔的地步,四望教简直就是披着正派壳子的邪教!
等卓一然看到了四望寺的屋檐时,忽听得一阵萧声传来,这时箫声连绵不断,卓一然心头一荡,脸上不自禁的露出微笑,只感全身热血沸腾,就只想手舞足蹈的乱动一番,码字不如跳舞,不如跳舞。
这时又有另外一道箫声加入了进来,箫箫和鸣,那原本箫声中的怪异之处便消失不见,卓一然还来不及想这是怎么一回事的,他就被人当做小鸡崽般拽了起来。
旋转,跳跃后他再睁开眼睛时,人已经到了四望寺里。
拽着他进来的洪七公嫌弃道:“这小子竟半点内力都没有,忒是不中用,实在是丢我老叫花子的脸。”
卓一然:我是个弱鸡还真是不好意思啊。
等等,老叫花子?卓一然下意识的去看对方的手指头,果然是少了一根:“你是洪七公?”
洪七公看向在院中吹箫的顾青,哼哼道:“多新鲜呐,老叫花子这一路从洛阳过来,盯着我手指头看然后说我就是‘乔九公’的,没有九十也有一百。”这‘乔九公’就是新版《射雕英雄传》里的丐帮帮主,都说是改了名字了。
卓一然:“……”
猛然间想到了什么,卓一然就脑袋咔嚓咔嚓转过去,在四望寺院中那颗百年大树上,果不其然便有一青衣人,他坐在树巅上,但见古树顶梢在风中来回晃动,这人坐在上面却平稳无比。又联想到这箫声,还有箫声中的怪异之处,这青衣人的身份已呼之欲出:
东邪黄药师。
卓一然腿有点软,正站立不安呢,冷不丁脖子后有悉悉索索的声音传来,还有凉风直往他脖子里面灌,又有什么搭在了他肩膀上,卓一然当即就“手舞足蹈”起来:“妈啊,有东西在扯我!”
始作俑者跟着他师兄来玩的周伯通,被逗笑得哈哈大笑:“好玩,太好玩了。”
王重阳没去责怪他师弟,而是笑着说:“最近因往事被勾起了当年的回忆,我想我们不妨再来一次四望山论剑?”
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