了,这种情况,几千年前的大哲老子便在《道德经》第七章解释了:“天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。”
先哲是按辩证法和正反转化来理解:奋不顾身的人,往往能保存自身,无私奉献的人,往往能成就自己的私。
当然这些话不是绝对,而是一个概率问题,至少贾琮身上是这样的。
“为人民服务”然后转化成自己的私和权柄,也是这种情况,矛盾,现实。
史家两位太太不是多么恨贾琮,说来她们和贾琮根本没有任何关系,那点亲戚关系根本无用,很稀薄了,毕竟都好几代了……只是,只是贾琮那天可是明面揭开了她们苛待史湘云的事实,这不是不给她们面子么?这如何能没有芥蒂和不气?她们不是宰相,自无撑船的肚量。
但……但仍旧不能不气着一起带领丫鬟去上杯盘酒菜,她们给丈夫举案齐眉,不过是礼节,二来史府的丫鬟,在贾琮的眼中,确实比贾府要少太多太多了……
在后院花厅里,酒过三巡菜过五味,贾琮这回也不那么板着脸了,毕竟和史家不是敌人,伸手不打笑脸人嘛,也笑眯眯着吃喝了起来,史湘云在此时显得无比地乖巧,但仍是难掩她的天真烂漫和活泼乐观之情,给贾琮行礼道:“琮大哥,云妹妹很谢谢你帮了我们家,我们一定会好好经营,不给你造麻烦的。”
贾琮点点头,说起来史湘云的乐观不是没有缘由,虽然被苛待,然而史家对她也达不到虐待的地步,毕竟还要脸,只能说有点类似于农家的辛苦罢了,嗯,这时候的史湘云还不能说很悲惨,只能说很苦罢了。
得到了小厮、陪房们先一步汇报的两位史府太太也都咽下了气,含着笑脸一口一个亲戚家的琮儿,喊得亲切无比,胜似贾琮从未谋面的亲娘。史家三太太看着比二太太更有礼度一点,她忍着气,含笑道:“我说琮儿啊,既然如此,那便常叫宝钗过来和她玩玩,或常接去你们那边也行,横竖她也是常去的。往后她要玩什么店铺经营,都交给周奶妈。我们都不会太深管的。”
史鼎史鼐和她们想的是:“湘云和周奶妈她们的经营,不管怎么说都要给我们一些,坐享其成,而且贾琮那边利润又大,这岂不是把湘云卖了还划算么?这活脱脱一棵摇钱树啊!”
想通之后,他们心里都乐开了花!
贾琮权当不知道这一层,他比较满意史家的识相。史湘云这时看他的眼神倒充满星星点点了,她都不能细细分辨自己现在是什么感觉,只觉得贾琮是她人生凛冬里的暖日,她在心里面暗暗道:“贾琮真是我的光啊!待我有了经营权,一步步获得了家族的话语权,也许真能帮到他呢!”
贾琮虽然没有想太多,但是这种顺手一帮他人,而且被帮助的人不是坏人,然后被人诚心的感激,这种感觉……其实也是很爽快、清爽的。
很不错。
在《红楼梦》里面,贾巧的判词《留余庆》有“幸娘亲,积得阴功”。
这个案例其实是在说明,有时候你无意为之做了些善事,也许不能马上就有回报,但是过了些时间,回报的方式,永远是你意想不到的。
在原著之中,王熙凤做的这点数得出来的好事,也确实救了她的女儿。
当然这也是概率问题,而不是正比的绝对关系。
不过,力所能及地去做点善事,总要比专心为恶而受到报复制裁要好得多得多,这就是为什么很多富人要“乐善好施”的原因,包括王夫人也爱干这个。
此次宴会只是暂定了原本史家该经营的一部分份额的事,贾琮就告辞出来了,回到贾府时,他感到下人看他的眼光又多了几分敬畏,心想这些事传得倒快。
与此同时,薛家也很振奋,而在金陵的王家,也在不断收集各家亲戚的消息……