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四十六章:雅苑访客

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以下山之前,佛主再三叮咛,衍空铭记于心。

    “佛子高风亮节,倒是段某急功近利了。”段千愁笑笑告罪,接着道:“那这些龙州各州各部的公子呢,佛子可曾看过名单,是否有能入佛子眼中的才俊,其他山头的弟子段某做不了主,但想要拜入大鹏山的弟子名额,段某却可以出让佛子几名。”

    衍空摇摇头,虽然对段千愁的提议有些动心,最后却还是婉拒道:“段居士好意贫僧心领,只是即便这些被邀请来参加武道大会的公子向往佛道并身负慧根,终归也过了礼佛的最好年纪,贫僧禅法初成,修为有限,若是无法引渡弟子抵达彼岸,又怎好断人根基呢。”

    禅宗修持与一般功法不同,准确的来说,禅功是一种特殊的属性,所谓禅宗便是将这种属性开发到极致的流派,而禅宗修行最后能达到的高度,又跟你的精神境界息息相关,所以不但根骨要好,慧根与悟性也极为重要。

    能被派来参加武道大会的世家公子大多都是二十七八的年纪,若是改修禅宗便意味着要将本身修为散尽重修,且不说他们慧根悟性如何,就说他们该修禅功后,想要恢复现今修为境界,都要三五年的苦功。

    三十二三岁,蜕凡巅峰修为的持戒僧听起来很美,但一般禅宗的持戒僧,护院僧,哪怕是资质悟性极其一般的,只要不拉功课熬到三十二三也已蜕凡巅峰,而身负二十余年的禅功修持,战斗力会是转修者的数倍甚至十数倍,普通禅法尚且如此,何况无苦寂灭心经。

    哪怕以衍空的自信,也不敢说能够他觉转修之人,毕竟前往彼岸的小舟载量有限,他可不想让跟从的信徒沉入无边苦海,这样只会增加他的业障。

    “佛子慈悲为怀,真令段某钦佩不已。”段千愁这句话倒是出自真心,无相禅寺作为禅宗龙头,不知出过多少苦行云游的僧人,而禅宗之所以在圣地天宗评价不是很高,就是因为很多云游的高僧以布道之名强收世家公子为徒。

    赤条条出寺苦行,十年云游之后便有数百护法带回山门,几乎可组建一座禅寺,但这些护法里又有多少可以得证阿罗汉果位的呢,或许连半成都没有。

    己所不欲勿施于人说起来容易,但真跟自己利益挂钩的时候,即便是这些出家人,也会做出急功近利的事,段千愁一点儿也不奇怪。

    所以佛子衍空的态度,才这让令人钦佩,不然以他小圣王的招牌,此时不知收了多少信徒信众,哪会还如出山时一样,孑然一身。

    “看来无苦寂灭心经真是部高妙神咒,不然也不会耗费佛子数年光阴还不得传人。”段千愁口中称赞着衍空,似是在为佛子传人难觅而叹息。

    佛子也是人,也有感情,虽然与这位大鹏山本代首徒只见过几次面,对方却如此着紧自己的事,衍空还是有些感激,笑答道:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。虽然小僧云游数年未得见传人灵童,却认识了不少居士,亦是缘分。”
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