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第87章 大日如来的预兆

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    就整个吐蕃地区而言,大小诸部有四十二部,人数最多的便是罗撒部,有人丁二十万,牛羊百万余数。而最小的部落则只有人丁三五千,牛羊两三万,只在水草最弱的地方生活。

    吐蕃是奴隶制社会,遵循弱肉强食法则,强大的部落可以吞并弱小的部落,为求自保,小部落只能尊大部落为首,和平年代便日常奉献牛羊,女人,珠宝,黄金。战乱时候便要充当大部落的马前卒。

    比如多巴罗集合五万大军与宋军对垒,骑兵前方便是小部落奴隶,属于炮灰,死不足惜。

    格萨部算中等,有人丁五万,牛羊二十万,武力够自保,但达不到逐鹿吐蕃的规模。

    格萨部当前的族长叫做格萨日轮,上一位族长叫做格萨德吉,德吉幼年时候曾在中原学习,见识过中原的文明和强大,明白吐蕃部落的愚昧和不足,一心要学习中原。因而,格萨部属于半农耕半游牧民族,他们有固定的耕田,牲口吃的也是苜蓿黄豆,族人生活风俗接近于中原。

    比如有土木结构的房屋,有水力驱动的磨坊,铸造坊,也有复杂的织布机,染料作坊。格萨部落的布料和铁器,供应整个吐蕃。曾经很多次巴撒部落想要吞并格萨,格萨的工匠以死相逼,才让巴撒部落打消念头。

    从这点来说,格萨德吉的统治管理模式很得人心。

    另外,德吉也想改革掉吐蕃的一些陋习,比如少女在野外驻扎白帐篷。

    扎白帐篷主要目的是避免近亲结合产生不良后代,所以少女的帐篷都扎在商队经过的路边,接待外地客商。这样生育的后代有外族血统,比较优秀健康。而本族青年男子,就算少女再如何漂亮,也不会进去她的帐篷。

    就拿格萨部而言,总共男女人口五万,贵族多半都是血缘关系,如果继续加以近亲混合,都不需要别人打,整个部族智力自行低下,自己就解决了。

    事实上,傻子痴呆人数在羌族部落中占据比例极大,一度高于十个点,十个人里面必有一个弱智脑残。但在宋地,通常是一个村子三五百人里面才出一个傻子——近亲结合在宋朝也很流行。

    而吐蕃各部落间属于敌对状态,经常为了争抢水草资源相互进攻,想要像宋朝那样几个村子相互和亲,是办不到的。

    这就造成很尴尬的局面,少女扎白帐篷,很可能来人里面有敌对部落的人,生下的孩子也会是敌对部落的后代,而孩子长大,则要和敌对部落发生战斗,父子残杀。

    格萨德吉想过这个问题,吐蕃各族为什么不能像宋那样和和气气,为什么总是要打呢?

    战败的一方,成年男子全部被杀,女人沦为生育机器,历史就是在这样一次次冲突毁灭中越来越糟。唐朝文成公主时代,吐蕃帝国是那样的文明,强大,如今都没落了。

    经过十多年研究,格萨德吉得出结论,想要吐蕃真正的强大,必须要像秦皇那样,用武力将各部族打败征服,所有羌族部落是一家,书同文,车同轨,婚丧嫁娶做规定,合理繁衍人口。

    只有和平发展才能让吐蕃帝国崛... -->>
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