第九章 三年注神体

然是那处清澈宁静的小溪，那株古奇苍郁的老松旁。

    菩提祖师早已等在那里。

    陆北躬身施了一礼道：“祖师。”

    菩提祖师微微颔首，也不多作寒暄。

    沉声道：“金丹三灾，白日里你已尽知。我现在传你天罡变化，以避三灾利害。”

    说完，仍然不顾陆北错愕不已的神情，径直一念升起一道界域，或许是避免某个存在感知。

    同样也不知道多久，或许是一瞬，或许是永恒。

    菩提祖师冷淡的面容上，闪过微不可察的一丝暖意，这次传法之后，竟然没有离去。

    难得地对陆北道：“可曾明白了。”

    陆北神色疑惑道：“弟子有一疑惑不解，望祖师解答。”

    菩提祖师淡漠的神情上起了一丝好奇，凝声道：“哦，说来听听。”

    陆北沉吟道：“天罡比之地煞……熟强。”

    菩提祖师笑了笑，转过身去，也不直接回答，负手而立道：“强弱与否，修持在人。”

    回头见到陆北面上迷茫片刻，转瞬之间，便若有所思。

    菩提祖师眼中露出满意之色。提点了一句道：“你铸就元神在即，可以先行修炼【游神御气】。”

    说完之后，便转身离去。

    “【游神御气】炼神出窍，神游太虚么。”

    陆北喃喃语道。

    却正是三十六天罡变化之一。

    变则通，通则达。天罡地煞术法，即是神通，又是变化之道。

    ……天罡地煞之术从来都不是什么简简单单的变化之术。

    大千世界，亿万众生，又岂止于天罡地煞一百零八般变化之数。

    菩提祖师曾言：

    真仙以下，看山是山，看水是水。

    真仙以上，看山不是山，看水不是水。

    至于道尊，看山仍是山，看水仍是水。

    天罡中的化术法门若练到极致，应该将将瞒过第三境界的道尊大能了吧。

    以陆北理解，用前世科学理论解释就是。

    万物皆有固有频率。

    凡人肉眼凡胎，看到某种东西，是因为接收到这种东西，或是自己发射或是借光反射来的光线频率。

    这一点可以从后世魔术和一些隐匿之术中得到启示。

    他们就是利用光线环境，来达到欺骗常人视觉的目的。

    由于仙人以神念直接感知物体频率。

    因此哪怕在黑夜中不借助任何光线，也可视物。

    当然所谓的障眼法，也就瞒不过仙人的神念探查了。

    然而天罡之术，练到一般境界，就可以通过【胎化易形】来拟形幻化。

    同时造成一种幻化之物的频率假象，若是幻化境界足够高明。

    很容易欺骗到真仙以下的仙人神念探查。

    化者，骗也。

    但真仙不同，真仙这一个‘真’字，就有去伪存真的意思。

    彼辈神念直接探查物质的能量波动。

    频率不过是能量波动后的放射形式罢了。

    若不将天罡化术炼到【体形俱拟】的第二境界，根本瞒不过这些真仙的刻意探查。

    至于大罗道尊，若仔细探查，直入本源，探查其能量层级。

    除非是在本源和能量层级上作出改变，否则在大罗道尊有心探查之下，若赤身裸体，不着片缕。

    还有一事就是，无论天罡还是地煞变化，若变成某种凶兽且要完全具备此种凶兽的威能，精血和灵窍排布同样是不可或缺之物。

    总之，天罡三十六变是一门对悟性和资源要求极高的神通变化之术。

    三教弟子修炼此法者众多，然而真正修成者却寥寥无几。

    比如【指石成金】之术，只要是仙人都会使。

    但能把石头真正变成金子的神仙，三界屈指可数。

    正如菩提祖师所言，神通的强大与否，还真是在个人修持。

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