第三十三章 武道和练气士

是借助金木水火土五种属性的天地灵力在仙灵体内构建五行闭环，体内天地灵气生生不息。”

    “真仙经历过天人五衰之后就可以成为太乙金仙，拥有万法不侵的强大仙体和至纯至净的仙灵。大罗金仙是体内三花借助五行合而为一，变成大罗道果，可以跳脱命运长河。混元金仙则是通过大罗道果以神魂四分孕育代表善我恶我真我的三尸。”

    “武者分为肉身境，气血境，灵武境，神武境，法相境，洞天境，星辰境，天一境，真我境，法则境，神魔境。”

    “肉身境就是修行血肉筋骨皮这五个部分，圆满之后成就先天之体，体内诞生气血之力，踏足气血境。七阶灵武境，八阶神武境，九阶法相境。”

    “洞天境是在武者体内借助法相开启出被称为洞天小世界，洞天的作用主要是扩大武者的气血容量。”

    “星辰境是武者通过洞天炼化星辰之，并以星辰之力为火锤炼洞天和体内的气血之力，使自身气血获得星辰属性。”

    “天一境是将体内所有洞天融合成一个新的存在，这存在被称为血海。血海成就之后，武道法相就会坐镇在血海之上。并且根据星辰境时获得的星辰属性，还会有相应的异象出现。”

    “真我境就是以血海沟通命运长河，汇聚过去未来中的所有自己，以血海化熔炉，借助命运之力真我如一，过去不在，未来难寻。”

    “法则境是武者用气血之力模拟大道法则烙印在自己体内和武道法相之上，获得大道加持。”

    “神魔境是武者借助大道加持，以气血为火，大道为薪燃烧生命本源逆反先天，成就神魔之体，不死不灭。”

    “另外，在法相境的时候，不要按照这个世界的方法，一定要以你自己的神魂为核心，搭配气血之力，法则之力铸就武道法相。”

    “以神魂为核心的武道法相，可以自主修行其中武道神通，并且神魂力量可以随着武道修行的进展不断提升。这样才能在洞天境开启洞天，星辰境接引星辰之力，为之后的武道之路奠定基础。”

    “不能武道和炼气士同修么？他们两个一个主修神魂，一个主修肉身，不正好互补么？”

    “不行。虽然各有侧重，但是炼气士修行中肉身会被雷劫之力和天人五衰的灾厄之力淬炼，与武道修行会有冲突。而且真我境的时候就回把命运长河中的所有他我与本我融为一体，但是炼气士却并不会融合这些他我，当他们成就大罗金仙的时候，这些他我就会化作大罗道果的资粮以便孕育三尸。”

    “这样么？”张楚以前看小说经常看到双修的主角，所以才会忍不住有这种想法。

    “那这两个修行之路，哪一个更厉害？”

    “前期炼气士更厉害，因为他们善于借助天地之力，而武者只能依靠自身。不过等到后期武道神通，血海，武道法相的出现，武者开始占据优势。特别是最后，法则境界的武者相当于以力证道的圣人，而神魔境的武者比圣人还要再高一层。”

    “除非有圣人能在混沌中开天辟地，获得世界本源和玄黄母气，用它们强化肉身，然后借助大道之力淬炼肉身成为神魔。”

    “这样的话那我还是老老实实继续修行我的武道吧。对了，话说回来，武道和炼气士都是谁创造出来的啊？”

    “都是人族创造出来的，只不过方向不一样。炼气士是因为出于崇拜而想要模仿先天神灵创造出来的，武道是因为想要获得先天神灵的力量而创造出来的。”

    “而且，炼气士最高的修行者也只不过是混元金仙，武道最高的修行者也只不过是半步真我境。”

    “等等！炼气士还好说，武道境界最高是神魔境，为啥武者最高的才半步真我境？那后面的法则境和神魔境是怎么出来的？”张楚懵了。

    “历代人族大能和天赋异禀者一步一步推演出来的。”

    “推演出来的！！！这么厉害！”张楚也知道推演这种东西，但是没想到竟然能够推演出这么高级的修行境界。

    “这些事情等到之后你就知道了，现在告诉你没用。”妖兽秘境传来的信息让张楚撇了撇嘴，行行行，我弱鸡，我不问了。

    正好，现在也快五点了，张楚收拾收拾东西，等秦姝黎她们两个过来。