第四章 武道师傅

    “左坚，见过皇太孙。”

    武道师傅抱拳，向苏休行礼。

    他的声音很温柔，与粗犷外表有着鲜明对比。

    若是不看他的脸，只听声音，令人如沐春风。

    苏休还礼，一躬到底，“师傅。”

    “殿下莫动，我摸一摸骨。”

    伴随温柔声音的是粗鲁的动作。

    摸骨，所判定的是根骨。

    习武的前提条件便是根骨。

    世人大多五岁开始习武，便是受限于根骨。

    若是根骨上佳的天才，则可以提前开始打熬筋骨，为踏入武道奠定夯实的基础。

    如苏休的便宜老爹，以及他的六叔。

    因常年镇守前线，二人被并称为“大汉双璧”。

    两人作为大汉武力的巅峰，自然是天才。

    但其实，这两人却并非是真正的天才。

    于宫中生活三年，苏休听过无数次有关“妖孽三皇子”的议论。

    也就是他的三叔。

    那是个风华绝代的天才。

    若说父亲与六叔是天上璨星，那三叔便是当空皓月。

    只可惜，天妒英才……

    常有宫女太监偷偷议论，皇太孙与昔日的三皇子，可并称为妖孽天才。

    只不过，是一文一武。

    这源于苏休表现出的聪慧，以及对文学的爱好……

    但在这武道为尊的天下，这种并称更像是一种讽刺。

    苏休就像是个待宰的小乳猪，被师傅强行摸遍了全身。

    “中人之姿。”

    左坚似乎并不善言谈。

    又或者是对于一个三岁小孩，没必要去废话。

    “这等筋骨，暂不适合打熬……”

    “身无血脉，也不宜过早养气。”

    “须再等两年。”

    简单两句话，浇灭了苏休对入门武道的迫切心情。

    似是看出他的低落，左坚表示，虽不能正式习武，但却可以先学习一些武道常识，以及拳脚、武器方面的基本功。

    接下来，苏休便开始了站桩。

    一边动作不能出错，一边还要听左坚讲武道常识。

    武道，是一个名词，但也可视作两部分。

    武，与道。

    道，那是到了一定境界之后的大人物所追求的。

    大多武人一生所求，不过“武”之一字。

    武，讲求内练一口气，外练筋骨皮。

    气，乃是本命元气。

    武者所修的功法，其目的便是搬运气血，蕴养元气。

    元气聚丹田，运气行周天。此过程锤炼皮肉筋骨，便是外练筋骨皮。

    如此大成，便是武道一境圆满。

    习武，十分耗钱。

    特别是锤炼皮肉筋骨时，若仅靠搬血所积累的本命元气，实在杯水车薪。

    本命元气需要营养去恢复，宝物去蕴养。

    皮肉筋骨的锤炼，若有上好药材，亦可事半功倍。

    皇室自然是不差钱的……

    但前线将士，不可能皆是皇室子弟。

    很多有天赋的平民、寒门，因家境贫困而导致武道蹉跎。

    遂有了“家国不富，武道不昌”的说法。

    于国不利。

    于是乎，大汉第九帝，景武帝，便辟出一条“气修”之道。

    只修本命元气。

    待武道境界提升，有了牟利手段，再修肉身不迟。

    看似只是调换了修炼顺序，但其中牵扯却十分复杂。

    大汉国祚两千四百年，至今已有三十八任帝王。

    景武帝于历任汉帝中可名列前三，便是因为创了这气修之道。

    “那前两个是谁？”

    苏休心生好奇。

    左坚手中小鞭棍抽在了苏休的肩膀上，纠正了他站桩姿势的错误位置。

    皱了皱眉，“赵覃没告诉你？”

    赵覃就是老侍讲。

    规范站桩动作的苏休，目不斜视... -->>
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