> 石像后面避阴潮湿,为无数苔藓植物提供了绝佳的生存条件。我为了看清浮雕上面刻画的内容,只能连挖带凿地将浮雕表面的所有杂物除掉。爷爷见我忙得热火朝天,似是发现了什么,就背着两只胳膊过来看新鲜。
我两手挥舞似风,根本顾不上跟爷爷解释两句。刀刃一起一落间,石像底部的绿苔已被我清理了大半,而那副藏在绿苔下面的浮雕也渐渐显露出来。我急于看清整个浮雕的全貌,就用刀尖沿着浮雕的凹槽进行细节部分的铲除工作。
浮雕在阴暗潮湿的角落里不知暗藏了多少岁月,很大一部分的雕刻都已模糊不清了。清理出来的浮雕只有一副,圆形构图,线条狂野质朴,细节部分处理的十分粗糙。
不幸中的万幸,浮雕虽然破损严重,可仍能大致看出,这副圆形浮雕正中雕刻着一只造型怪异的飞鸟。飞鸟体态健壮,鸟头形似熊首,长钩弯弓嘴,粗杆竹节腿。爪生四趾,锋锐如刀。两翅开展于身体两侧,呈昂首飞天状。
这个飞鸟翔天的图案,是我从来没有见过的。虽然造型说不出的诡异奇怪,但雕刻的极为传神。仿佛在下一秒间,飞鸟就要挣破石壁的束缚,仰首冲向天际。
我凝神看了半天,总觉得这浮雕的样子奇怪。整副浮雕构图简单,并没有刻画大面积的活动场景,与一般叙事浮雕的形制并不相同。细看之下,反倒像是某个部落或者王朝古国所崇拜的图腾标志。
眼前的这尊石人像,既然在底部打上了这样的烙印,这便说明这个石像必然是这个古国或者部落里的重要人物。只是,没听过谁家是用这种怪鸟作为图腾的。难道是鸟夷?
这念头刚一冒出来,我就在心底自我否定了。在古代,鸟夷是指中国东部近海一带的居民。野史有记载说,鸟夷人临海而居,猎鸟为食,取其皮毛为衣,睡居于树顶,形容举止与飞鸟相近,故以鸟夷称之。
话虽如此说,可这石生村位居山东内陆,别说什么临海而居了,就是大一点的河川湖泊都看不见一个。从位置上看,与这鸟夷人根本就是八竿子打不到一处的存在。
我蹲在地上看了半天,也没什么特别收获。直蹲得两腿发麻,哆哆嗦嗦地站不起来。相比之下,爷爷倒是看得津津有味,口中不断地嗫喏说:“他奶奶的,我上次来的时候,怎么没看见这石雕啊。不会吧,真的是它?”
是它。是谁?
说实话,我对古代图腾没什么研究,一时也参不透其中玄机。我看爷爷神色有些古怪,口中嗫喏有词,一副好像看出了什么门道的样子。就感觉有些好奇,虚心求助爷爷说:“这群古人玩的什么道道,我看这浮雕就是一装饰吧。”
爷爷听了我的话,却连连摇头,眼中精光闪闪地叫道:“你小子懂什么,这他娘的就是传说中的小薄姑啊!”
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