第一八三章 四大獒像

    花心的花旦看到，天使幺妹儿虽然穿着七哥肥大的老鼠衣，但是依然裹不住她火火的青春、和玲珑起伏的波浪式儿曲线，那对儿胀鼓鼓的大咪咪，恨不得从衣服里脱颖而出，去崖墓外面晒晒太阳，呵呵。

    有什么办法呢！年轻女孩子的卵巢好——内分泌就好，身体的发肤就充满了吼吼的诱惑力，要是老太太，我敢和你打一块钱的赌，花旦只要看上一眼，就会难受两天。

    在花旦的偷窥中，只听七哥继续说：“佛祖释迦牟尼在成佛前苦苦修行，致力于苦行——一天只吃一麻一麦，结果不但没有开悟成佛，反而瘦得像个骷髅架子，最后晕死过去。

    还是路过那里的美丽牧羊女，把鲜奶滴进她的嘴里，这才救了佛祖一条卿卿性命，然后释迦牟尼喝了很多新鲜的羊奶，这才恢复了健康和活力，又在菩提树下坐了三天三夜，这才顿悟成佛。

    所以嘛，适当吃苦是可以的，但是佛祖发现一味儿吃苦修苦行，不但无助于悟道成佛，反而会使人误入歧途更加痛苦。

    当佛教传入西藏后，已经变成“中国西藏化”，致力于男女双修，不重前生和来世，而只在本世修成正果，办法就是男女一起密修，进入极乐世界，以淫欲治淫欲，从而回归自性，悟道成佛。

    所以性力派特别重视性能量、和性信仰仪式，认为性是最大的创造性能源，通过交合、可以使人类灵魂和**中的创造性能源激扬起来，与宇宙灵魂的大能合流，达到一种最高的精神境界。

    直到现在，印度很多的神庙里，还有很多的历史题材**雕刻，散见于寺院屋顶和庙墙之上，向大众展示着健康自然的**崇拜，因为**创造人类嘛”。

    七哥的口才本来就好，他侃侃而谈着密宗的事情，把个蛇王二蛋听得入了迷，把一根食指塞进歪嘴里，流着哈喇子，听得如痴如醉。

    但是佛教密宗的历史和精髓，岂是一两句话就能讲完的！于是七哥收住话头说：“好了，今儿个老子就说到这里，咱是来盗墓的，不是来讲八卦的，干活儿”。

    说完，大家继续摸棺淘宝，在一片惊叹声中，他们弯下腰，从棺材里面小心翼翼的捧出四只造型逼真的神奇藏獒雕像来。

    这四只藏獒像，虽然各自只有哈密瓜那么大，但是造型极其优美，犹如鬼斧神工，雕刻线条流畅，形神毕肖，活灵活现，刀工精细成熟老道、线条圆润，真是呼之欲出，犹如在雪域奔跑不息。

    这四只藏獒全是用美玉雕刻打造滴，身上还各自刻着它们生前的名字：分别是火烈狮、雪蹄骓、战斧獒、白悍将”！

    它们滴姿态神情各异，线条简洁有力，造型栩栩如生，像这样的艺术作品，不只是造型上的成功，雕刻技巧的精绝，而且还寓意着丰富的历史故事哩。

    七怪看到，其中的火烈狮正昂首怒目，身上的毛迎着飒飒冷风，四蹄腾空狂奔，张着大嘴龇着白牙，俨然当年在雪域高原上逐风逐电，纵横敌阵，令敌军闻风丧胆之状。

    正是：“暴风箭雨何惧死，风雷惊魂敌胆寒，千古战场今何在，战獒英魂埋苍苔”！

    而雪蹄骓通身毛色纯黑如墨，四蹄雪白耀眼。筋骨强健，肩上还插着一只利箭杆儿，正呈疾速奔驰之状，足见它当年在战獒中冲锋陷阵，叱咤疆场的猎猎无敌英姿。

    花旦手中的战斧獒，是一只浑身乌黑，四蹄儿如金的铁包金獒犬，它正像一只愤怒的天神一样竖起上身，张嘴撕咬着半... -->>
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