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第一百一十一章 ,血祭一(立威)

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    自古以来,但凡有大事发生,必然有其先兆。因此古代先民在做大事之前必须进行祭祀。

    既是对苍天的报答,也是一种与神明的交易,以换取接下来行动的顺利。

    既然有祭祀必然就要有祭品。祭品的发展也应根据时代的不同而不同。

    远古时期,人们使用的祭品就是人,准确的说是战俘,奴隶。

    在那个时期人本身并不具有太大的价值,战败被俘虏的成年男性并不像儿童和妇女一样。能够产生新的价值。所以一般使用,俘虏的成年男性作为祭品。这种,祭祀形式也叫人祭。

    人祭的形式有火烧、水溺、活埋、刺喉沥血和砍头,甚至于把人剁成肉,蒸为肉羹。

    远古时代,有身份的人的墓地,动辄就需要成百上千的人作为陪葬。

    后来,终于有人不忍心这种形式,使用陶俑,代替人来进行殉葬。

    结果这一功德无量的举动,却因孔老二的无知被骂了几千年。

    孔老二连来龙去脉都没有搞清楚,就随口骂了一句,始作俑者,其无后乎。

    如果按照佛门因果的关系。孔老二夺走了一个功在千秋万代的人的功德,那么她才应该是最绝后的人。

    由于孔老二的这句话,使得陶俑的祭祀形式也渐渐的被取缔。最终形成了使用“牺牲”作为献祭。

    古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”,指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜,后世称“六畜”。

    但是无论是人祭也好,用牺牲祭祀也罢。都有一个共同的根源,鲜血。所有的祭祀其实都是血祭。

    血,是一种特殊的祭品。古人相信,血是有灵魂的,血能维持人或动物的生命,一旦失血,就意味着受伤甚至于死亡,好像血有一种神奇的力量。

    祭祀的方式从古至今进行了无数次改变,但是血祭依旧贯穿始终。

    现在,当整个宋洲所有的顶尖势力和古老强者们,因为夏桀遗址而纷纷出动的时候。

    血祭这种远古的习惯,再一次复兴。

    顶尖势力和这些强者默契的,放下互相之间的争斗。纷纷出手,开始清扫,铁掌峰附近混乱的局势。

    夏桀遗址只能归属于顶尖势力,任何能力不足却贪心有余的人,都会受到所有顶尖势力的联手打击。

    同一层次的强者之间,胜负只是一场争斗。但是如果被江湖上那些野狗浑水摸鱼,趁乱摘了桃子,那么,对于顶尖势力而言,这是一个巨大的耻辱。

    为了避免这种耻辱的发生,同时也为了遵循远古先人,与天地定下的约定。

    将这些贪心的江湖中人,献祭给这片天地的神明。用他们的血,为这场宋州顶尖势力的狂欢,拉开序幕。

    最先来到的是南少林。由于南少林戒律堂首座身死而引出南少林队伍,原本就在距离铁掌峰不远的,县城驻扎着。

    所以南少林就成了第一个接收到关于夏桀遗址消息的顶尖势力。同时也是最先,作出反应的顶尖势力。

    南少林选择的驻扎范围,是铁掌峰东南侧的一座县城。

    一到县城门口,止损长老就命令南少林队伍中的武僧,将县城的四个门堵住。

    为了达到,以雷霆手段震慑心怀不轨之人的目的。止损长老将南少林闻名天下的镇山大阵,十八铜人罗汉阵带了出来。

    少林十八铜人罗汉阵,名动江湖、誉满天下,从贩夫走卒到江湖豪客无不对十八铜人阵,闻名遐迩。对十八铜人的传说,自然也就有了多样化的分歧。

    有一说是,少林十八铜人罗汉阵是为了防止功夫未成的少林弟子下山被人击败,辱及少林声名。故设十八铜人于寺门前,少林弟子能击退铜人即表示其功夫精湛。

    又有一说是,少林寺树大招风,上山踢馆时有所闻,所以设十八铜人护卫少林寺山门,无论进出,均受其考验,虫蚁难度。这一方面顾到少林寺安危,一方面也考验下山弟子的能力。

    还有一说,十八铜人罗汉阵是少林寺的著名阵法之一,少林弟子可在此与机关切磋练功,过关后,将可更上一层习得武学绝技。必要时候,十八铜人也作为其它江湖中人找碴的挡驾。

    无论何种说法,不变的是:闯得过十八铜人,就是令江湖中人翘起拇指的好汉英雄。

    但是实际上,少林寺十八铜人罗汉阵这是少林寺护山大阵中的一部分。

    少林寺真正压箱底的大阵叫做罗汉阵。总共一百零八名少林寺顶级武僧组成。

    一百零八人可以根据情况的不同,分裂组合成不同的阵势。

    而所有正式变化的基础就是少林寺十八铜人罗汉阵。

    十八铜人罗汉阵乃少林武学至宝,其创编以“罗汉十八手”、“铁布衫金刚功”及“紧那罗王棍”为经纬。

    阵法以九人或十八人施展,拳棍互相无间配合,以发挥极强大的加乘威力。

    每名“铜人”按照其武功专长,通过特殊的药液,淬炼身体的不同部位,将肢体淬炼的,坚逾钢铁。

    如有的是半边身子,有的只装备双手双腿,都是为了发挥不同武僧的擅长功夫。

    能担当十八铜人重责大任的,更非泛泛之辈。

    所以,除了闯过十八铜人阵,成为十八铜人阵一员亦是正统少林弟子的重要目标。

    止损长老下山之时,为了最大限度,达到震慑天下的目的。特意带了五组十八铜人阵下山。

    现在为了最快线路的掌控整个县城。止损长老将四组十八铜人分别,安排到县城的四个门。最后一组十八铜人则控制住县城中心的衙门。

    不到半天的功夫,南少林就彻底的将这座县城掌控在了手中。

    虽然在过程中有一些桀骜不驯的江湖中人,打算硬闯出县城。

    不过,全部都败退在十八铜人的拳脚下。

    当然,为了维护少林寺的名誉。止损长老自然不能像,其他顶尖势力那样做,直接强制将江湖散人驱散,不服从者杀无赦。

    不过止损长老自然有着它的处理方式。

    在控制住整个县城之后。止损长老命令少林寺弟子告知县城中所有武林中人,在太阳落山之前到县衙门口集合,逾期不到者后果自负。

    对于少林寺发出的通告,江湖中人自然不会轻视。

    除了个别桀骜不驯,自视甚高,或者恶贯满盈自知必死的江湖大盗。大部分江湖中人,都按时到达了县衙门口。

    止损长老在县衙门口临时搭了个会场。按照江湖中人来到的先后顺序,将他们安排在会场中坐下。

    当最后一抹阳光,在地平线上落下之后。会场上突然亮起了无数的火把。

    这时候,大会场的江湖人士才发现,周围不知什么时候已经布满了少林寺的武僧。

    虽然少林寺在江湖上的名声很好,但是无缘无故的被一大群少林寺的武僧围在中间,还是让很多江湖人士感到心中不安。

    “诸位稍安勿躁,老衲少林寺长老院长老,法号止损。各位请放心,老衲保证各位,不会有任何事情。”

    止损长老特意换上了出席法会时才穿的锦澜袈裟。袈裟上布满了佛门七宝,在火光的映照下璀璨夺目。

    庄严肃穆的袈裟,配上止损长老庄重和蔼的容貌,让在场的武林中人心安了不少。

    “哟喂,这老秃驴打扮一下,倒真是人模狗样。看起来可真像个人呢。你说你老娘当年是不是就被他... -->>
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