第166章 奖励

据说是数千年前，育兽门的一名金丹后期的修士创造出来的。

    据说此人是一名二灵根修士，然其与道侣所生的唯一一名后代却是五灵根资质。

    两名金丹期真人先后历经数十年，终于将五种不同属性的功法结合，创出了一本《五行玄功》。

    然而天不遂人愿，两人倾尽一切办法，也只能将唯一的血肉培养到筑基后期的修为。

    最终眼睁睁的看着黑发人送白发人。

    两人心灰意冷，加之也即将坐化。就把这本功法贡献给了宗门。

    数千年来，育兽门鲜有五灵根弟子加入。所以这本功法一直放在最角落当中。

    江峰一次挑选功法的时间比之上次要长的多，是以发现了这本功法。

    其实诸如能够修炼到元婴期的功法就有上百种。这本《五行玄功》理论上只能修炼到金丹后期。后面的部分因为两人实力有限，已经无法推演。

    不过江峰自恃拥有混合灵酒，能够随时进入空冥状态。相信到时候定能推演出元婴期的后续功法。

    并非江峰不选择其他的功法，要知道，除非灵根与功法相匹配，不然修炼起来未必能够事半功倍。

    除了这门功法外，剩余的四枚玉简中记录的都是法术。

    分别为天雷掌，点金术，龟息术，易形术，夺舍秘法。

    天雷掌，顾名思义。修士将体内灵力凝聚到手掌当中。

    一掌挥出，从手心处发出一道天雷之力。根据修士的修为，天雷的威力也有所不同。严格来说这种法术属于五行中的金喜法术，只有身具金灵根的弟子才能修习这种法术。

    这时候江峰五灵根的资质就体现出来了。世上无论各种法术，都能够修习。

    第二种法术点金术，这种法术并非将某件物品点化成金子。要知道这些黄白衣袖对于修士来说，还不如一块普通的精铁。

    修士施展点金术，可以改变某件物品的外表。除非神识之力超过施法者太多，或者碰触到这件物品，才能发现其本来面目。

    像这种辅助性法术一般很少有人修习，不过倒是可以施展一些障眼法。

    说到第三种法术龟息术，其实就是敛息诀的进化版。

    修士可以收敛体内的气息。除非比施法者高出一个大境界，否则很难发现其身形。

    就比如现在的江峰，龟息术除非筑基期修士，否则一般的炼气期修士无法看透其修为。如果无人对敌。藏在一处肉眼看不到的地方。亦可以躲避神识的搜索。

    如果一名筑基期修士施展的话，除非金丹期真人才能发现。

    随便一门功法拿到瀚海坊市那种散修聚集地，都能够卖出天价灵石。

    第四种法术易形术。和易容术不同，易形术可以简单的改变修士的体貌特征。比如短时间内使身体增高一些。脸部的骨骼稍微发生一点变化。

    但是身上的气息不会改变，对于修士来说，也是聊胜于无。