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第一百九十四章师公达

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    开光做为一种宗教仪式,最初来自道教,开光即为道教仪式之一。

    开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵xing。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。

    道教开光神像的方法,乃是须经由高功法师,择良辰吉

    i进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。

    只是道教传承几千年,历经无数朝代,其中由于历代王朝对道教的观点不依,使道教分分合合,道人散入民间者无数,所以开光这种仪式也就传到了民间,也就变得不那么规范了,但开光的初衷还是存在的。

    三月初九,黄道吉

    i。

    宋文新村家的后院之中,摆了八仙桌,桌上正中摆着一尊红纸包裹的神像,旁边左右还侍立着两尊神像,也是用红纸包裹。

    神像前有一香炉,样式古朴,分明是小一号的王爷公庙中的石头香炉,这是宋文特地请人依着王爷公庙中的大香炉雕刻的,花了他上千块。香炉旁,两只香烛熊熊燃烧,下面则摆着三牲六果。

    i大吉,月光莹莹。清风袅袅。

    此时,喜神:东南

    ,福神:正北

    ,财神:正北,玉堂横空,正是吉时。

    桌前早已准备好的师公达,不慌不忙的拿起桌上的师公铃。摇了起来。只见他头戴金冠,身穿玄黄真丝法衣,身背宝剑。颈插拂尘,左手摇师公铃,左手剑指。口中“咿咿嗡嗡”的念着不知名的咒语。

    念了一会,他将铃放下,从背后取出拂尘甩了甩,又复插下,然后拿起一杯酒,沾了一些酒水,点了点天,点了点头地,点了点神像,似乎在祭告天地众神。

    弄好后。他迅速拿起桌前的笔,点着旁边早已准备好的朱砂,飞快的在桌上的黄纸上写下一大堆古怪的符文,然后取出背后宝剑,将符纸刺在剑上。脚踏罡步,嘴中念念有词,绕着八仙桌走了起来。

    走了三圈,停在桌前,倏然大喝道:“喔咭哞咙咛,天道有常。该故易新,黄道吉

    i,沐浴为真,朱黄合魂,宝炼七魄,有请王爷公,护我家人,佑我家宅平安。”

    大喝过后,双目圆睁,手做剑指,直指剑上符纸,符纸突然无火自燃。

    这时,师公达将剑往前一引,符纸豁然飞出,落在被红纸包裹的神像神像上面,几尊神像上面的红纸一下子被燃烧的符纸点燃,熊熊燃烧起来,接着就露出了神像真身来。

    “嗯”

    不知道是不是错觉,就在符纸落在王爷公神像上的时候,他感觉有一道灵光注入神像之中,红纸被烧去的时候,他更是看到王爷公的双眸之中射出两道精光。

    虽然他不信这世间有鬼神,但眼前看到的一切却让他感到不可思议。就像牵亡一样,那个牵亡的人明明没到对方的家中,不认识对方,不知道对方在哪个村落,却依然能说出对方家中一切和他的生平,非常的不可思议。
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