第五百二十一章 开科举士

; 科举考试的规则框架由王伦御笔钦定，结合了后世现代社会招考公务员的一些方法，以及历代科举的传统形式综合考量而成，至于具体的考试内容则由李清照与教育处的人研究制定，王伦给出的指导建议只有两个字，就是实用。

    因为王伦最了解中国古代科举考试的一些弊端，在唐宋之时还好，科举制度虽然还不成熟，但毕竟是开了任人唯才，不论门第的风气之先，还能为国家选拔出真正的有用之才。

    可到了明清之时，虽然科举制度越加地完善成熟，但考试的形式与内容却也变得越来越呆板僵化，甚至发展出了只在四书五经里面摘词抄句的“八股文”。

    自然经过这种方式选拔出来的人才质量也是越来越差，而真正实用型的精英则少之又少，大多数都是一些只会引经据典高谈阔论的书呆子。

    王伦对于此等科举模式恨之入骨，所以在开办科举之前，王伦便曾叮嘱过李清照等人，开科举士只为国家选拔可用之人，所以考试之时便不要搞什么忠孝节悌仁义道德那些虚头八脑儿的事，因为考试是考不出来一个人的品德是什么样的。

    人的德行通过教育来形成，却要通过惩戒来控制，在学校接受教育的时候，学校自然是要德才并重，为国家培养品行合格之人，而等走出校门进入社会，就会有法律对其进行约束，如果失德败

    行，自然便会受到法律的制裁和处罚。

    一个人可能文章写得花团锦簇滴水不漏，但心里却是一肚子的男盗女娼，也可能科举之时还满怀报国之情，爱民之意，但等当了官之后，一朝大权在手，便立即腐化堕落，变成与国与民为敌。

    所以人的德行如何根本不可能通过考试表现出来，考试就是考试，科举考试的功能也只是要为国家选拔有用的人才，至于这个人当官之后的品行如何，那就交给纪律监察部门去考核评判，大梁明镜阁的如雪钢刀可就是专门为这种人准备的。

    大梁的第一次开科举试如期召开，九月初一这日科举考士正式开始，考试时间为期三天，前两天考公共科目，第一天是行政能力测试，第二天是综合问题处理。

    最后一天考专业科目，就是学子有意想要进入大梁政府的哪一个部门，便需进行该部门的专项业务考核，以评价学子的专业能力。

    三天考试全部结束之后，便给一众学子放假三天，同时等待放榜，三科考试综合排名前一万名的学子会被录为进士，同时被收编入大梁人才储备库，成为大梁政府各部门的后备官员。

    再等到进一步对品行的评审考核之后，合格人员将会成为正式官员，分配到大梁各级行政单位任职。

    而在这一万名进士之中排在前一百名的学子，还将被编入翰林院中，将来更会有机会进入大梁最高

    级别的政府单位担任要职。

    并且这一百人更是要到紫禁城太和殿，由王伦亲自进行面试，最后经过王伦与大梁重臣的测试评出前三名，并由王伦御笔亲封三甲及第。

    到了殿试这一天，前一百名的进士学子全部身着盛装，在李清照及两位主考官的引导下列队进入紫禁城，最后到达太和殿，等待王伦的面试。

    九月初九，上午九点，王伦准时摆驾太和殿，大梁众臣也都排班进殿，一百名学子看到王伦以及那些闻名天下的大梁名臣，立时群情涌动，都是强自抑制心中的激动，向王伦躬身行礼。

    王伦看着太和殿内站立得整整齐齐的一百名精英学子，心中也是甚为感慨，这些人可都是大梁最为优秀的人才，大梁的未来就将靠他们来继承和发扬。

    当下王伦对众学子也是好生鼓励嘉勉了一番，并祝贺众人考试取得了佳绩，更是表达了希望众人再接再厉，在将来真正进入工作岗位之后，要不忘初心，为国为民竭诚尽力的殷殷期盼之情。

    王伦的一番话实是发自肺腑，众学子听后无不是大受感动，有人更是激动地哽咽流泪，当下便在李清照的带领下，向王伦行以大礼，同时齐声高呼，以表忠心。

    李清照随即宣布殿试开始，并请王伦出题，但王伦却未给出任何题目，只让一众学子自由发挥，在限定的两个小时之内，策论也罢，文章也可，论文也

    行，尽可各展才情，任意挥洒，等两个小时后，王伦便会亲自阅卷，评定优劣。