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第六十九章苍穹初上碧游问道通天

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  教主曰:“因是人教大兴,虽为天数,终究是杀劫太多。故而要封神。此事往小的说,是我道门之争;往中地说,是为天庭立神道;往大的说,是为了结天地人因果。

    争此小事,不足一提,天庭立神道,天神何人并无差结天地人因果,遍及苍生万物。须经圣人之手。为示公允,圣人门下都要有被封神者,西方教不立,是我阐、截、人三教之事。阿弥陀、准提只有旁听的资格,西方教若立,二人便在局中,小处服从大的。封神榜地名单就要改变。”

    “原来如此。”苍穹呢喃着自语。

    极乐世界千佛都为阿弥陀执念所化,教义不全,又不想让门人沾染因果,波及西方教,便让苍穹出手,成与不成,西方教都只得功德。除非苍穹全心全意归依西方,否则因果都缠在苍穹身上,这计算,不可谓不毒,偏偏苍穹心有计算,不能拒绝。

    更毒的是,要是苍穹在封神榜将定未定之时,就收服了修罗族,到时候西方教正式改名佛教,道门措手不及,阐、截二教两败俱伤,而佛教趁机而起,说不定就能取代阐教的位置,成为人教之精神信仰,那道门就要彻底失败了。

    那时候,佛教甚至可以将苍穹推上封神榜,让苍穹永世不得翻身。

    可不是每一个量劫都要重新封神地,除非量劫主角敢于反抗元始天尊和太上老君地联手,摸上玉虚宫抹去封神榜上的名字,有这本事的,只能是圣人。

    “好险,好险!”苍穹呼了一口气,心有余悸的说道,若是没听到通天教主一席话,依苍穹的性格,能够收服修罗族的话,肯定是收服的,到时候生死可就真地掌握在准提、阿弥陀两个贱人手上了。

    想了个明白,苍穹又问:“以力证道好,还是斩三尸证道好?”

    教主曰:“终点唯一,大道万千,哪有高低之分?走熟路便是了。”

    苍穹连忙说道:“教主没有回答我言中之意,我问地是我自己该走什么道路。”

    教主曰:“天地开辟之前,无有因果功德,以力证道便是唯一的成圣之法,但此法吞噬混沌气为己用,毫不付出,完全逆道,难有成功者,便是盘古也要身殒,若非有开天辟地功德,我等三清又如何能够化出?”

    苍穹急问道:“莫非鸿钧让盘古开天辟地,非是害他,而是救人?”

    教主笑道:“你看另一个以力证道的东皇太一下场如何?”

    苍穹恍然大悟,功德与法力,在金仙之下,是各自无关联的,但金仙级以上地,便要将法力和功德柔和在一起,取得平衡,乃是一体两面,道之阴阳是也。

    以力证道之法,无视功德存在,一昧修炼法力,有两种成道方式,一是积累无量量法力,到时候圣人也奈何不了,成圣与否便没有差别了,但积累无量量法力之法,虚无缥缈,除了鸿钧,虽能确定自己能够活到那个时候?

    二是在积累足够成圣的法力之后,参悟大道精要,若是成功,就能真灵寄托虚空成圣,这方式,其实是唯一的办法了。

    所以鸿钧让以力证道的先驱者盘古去开天辟地,作榜样,有什么比开天辟地更容易领悟大道精要?又有什么比得上开天辟地地功德大?

    只是盘古拥有成圣的法力,开天辟地之时,产生了成圣的功德,这两者在盘古身上合一,宛如流星撞地球,哪一方能够承受得了?所以结果就是盘古身殒,毕竟是功德无量,其元神还能化三清,功德成圣,精血化十二祖巫,因果还给天地。

    东皇太一定日月星辰,功德还没多到成圣的程度,并且他自己的法力也不能支持成圣,所以注定要彻底陨落,比不上盘古。

    因此通天教主有此一说。

    教主曰:“太一师弟一条路走到底,结果陨落。女娲师妹法力不够,见事不可为,便自创一法,为功德证道,感应天地,顺天而行,造人成圣。”

    教主曰:“无有先天混沌之体,因果便要缠身,抵消了功德,如何成圣?便是有混沌之体,天地开辟之后,除了造人之外,又有什么功德足够成圣。尔观修罗血海之冥河如何?功德证道,实唯女娲一人尔,我三清虽说是功德成圣,却非证道之法,无可传承,不提也罢。”

    教主又道:“天地开辟之后,无论是以力证道,还是功德之法,因有圣人存在,事实上已经行不通了,无论大小功德,俱被圣人炼为功德圣器,每量劫都有人殒,法力一说,不提也罢。”

    苍穹接口:“然则三清,女娲成圣过程,先天生灵看在眼里,知道法力与功德不可或缺,便创造出了斩三尸之法和生三尸之法。”

    教主赞道:“善!生三尸之法乃是西方教逃阐之术,取以力证道,功德证道之法的枝节旁末而成,发大宏愿,生出金身、舍利,参悟寂灭之意,生成三尸,号称法身、报身、应身,最后聚得法力,粉碎三尸成圣。”

    “这法术,干的是提前支取功德地盗贼,走的是旁门,如果没有阿弥陀参悟虚空,明了天机,指示宏愿所在,就无法生出三尸,更别提粉碎三尸成圣了。”

    苍穹笑道:“难怪传说中,西方教教主们总是能够一眼看出门人的未来了,只看所发宏愿就知道了。”

    教主笑曰:“正是如此。我道门斩三尸之法,顾名思义,将因果恶尸,功德善尸,执念自我之尸斩出,三尸都分离之后,劫难让恶尸挡了,功德让善尸取了,便能一心修炼法力,到足够成圣之时,三尸合一,便能成圣了。”

    “这是总诀,其中又因个人领悟,方式多变,不离寄托之意便是斩三尸了。有聚气成尸的,有破金丹的,有结内丹的,这是我三清盘古之法,最平常的当是将执念寄托在法宝上了。”

    苍穹拜服,说道:“听圣人一席话,受益匪浅也,他日若有所成,必当报答。”教主曰:“善,我正有一事,需要你帮忙。”
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